袁丹丹

阎连科小说创作心理动因探析

袁丹丹

内容摘要：作为当代文坛备受瞩目的作家之一，阎连科的小说创作一方面受其自身的生活阅历和心理体验，另一方面也不可避免地受到弗洛伊德理论基础上的人类本能和经验遗存的影响。他少年时的三个崇拜：城市崇拜、权力崇拜、生命崇拜，是个人无意识和集体无意识结合与互异的结果，通过摘取主要作品进行文本细读，将使其创作时的心理动因得到更加完整与深刻的展现。

关键词：权力崇拜生命崇拜个人无意识集体无意识

近年来，阎连科以其个性鲜明的极端化写作风格备受当代文坛的关注。他的创作一方面受自身生活阅历和心理体验影响，表现出明显的个人无意识，另一方面也受人类本能和经验遗存影响而表现出明显的集体无意识。此处所谓“无意识”理论，是精神分析学创始人弗洛伊德在1912年发表的《关于精神分析中的无意识》一书中提出的重要概念。弗洛伊德认为，“无论何种心理过程，我们若由其产生的影响而不得不假定其存在，但同时又无从直接感知，我们称此种心理历程为‘无意识’的”［1］55。在他看来，作家由于受自身以及现实条件束缚而得不到满足的愿望被压抑进入无意识，从而形成作家进行文学创作的不可遏制的潜动力。荣格将进一步扩大弗洛伊德无意识理论的内涵，提出了“集体无意识”的概念：“或多或少属于表层的无意识含有个人特性，我把它称之为‘个人无意识’，但这种个人无意识有赖于更深的一层，他并非来源于个人经验，并非从后天而获得，而是先天的存在的。……