禾刀

《过日子：农民的生活伦理—关中黄炎村日常生活叙事》

陈辉 著

社会科学文献出版社

2016年1月版

只要是正儿八经从农村走出来的人，想必没有几个没听说过“过日子”这3个字。作者陈辉选择关中农村作为观察样本，除了其他地区或多或少有些作品论述外，还在于这里是炎黄文化的发祥地：即便是改革开放30多年后的今天，当地农村仍旧保持着较为完整的思维传统旧貌。

在陈辉看来，在关中农村，“过日子”代表了一种以“家庭”为中心的生产生活方式，不仅仅要解决生存问题，还必须有一种超越性的追求。正是因为有了超越性追求，人们在面对波折、苦难和各种危机时，才会有强大的精神支柱。

“超越性”一词略显隐晦，基于现状理解大抵是区别于农村地区的家庭理念。这或也意味，中国家庭传统大抵包括两个有着泾渭之别的镜像，即城市和农村。在更开放思维的影响下，城市家庭虽也注重生活，但往往更在意情感这一基石。“过日子”这一道德羁绊对城市家庭影响相对要小，农村则不同，感情在整个家庭概念中的权重虽然有所上升，但维系家庭发展往往牢牢占据难以撼动的地位。也因此故，当一个家庭或一个人被他人质疑不会“过日子”时，其出发点往往在于这个家庭的生活不够和谐，发展磕磕绊绊。在农村人的逻辑里，家庭发展是最为主要的衡量标准，背离这一标准的言行，均可能受到以自然村庄或者更大范围“族群”舆论的批判。

“过日子”是农村的生活伦理，更是一种秩序。……