辽代印经院考

杜成辉

〔关键词〕大藏经印经院辽塔密藏辽代

〔内容提要〕印经院为印造佛经的机构，宋朝和辽朝为了印制《大藏经》，先后设立了印经院。通过对辽塔秘藏中发现的官版印制《大藏经》及其他佛经题记中印经院记录的研究以及与宋朝印经院的比较，可知辽代印经院组织完备，雕刻印刷工艺高超，《辽藏》在书法、刻技、版式、纸质、墨色、刷印、装潢等方面均可与宋朝《开宝藏》相媲美，受到时人和后世的称赞，可以弥补辽代史料记载的不足。

印经院为印造佛经的机构，宋朝和辽朝为了印制《大藏经》，先后设立了印经院。关于辽代的印经院，史书中未见记录。本文结合在辽塔秘藏中发现的官版印制《大藏经》及其他佛经题记，尝试对辽代的印经院作一探析。

一、辽代《大藏经》的雕印

印经院与《大藏经》的雕印密切相关。所谓大藏经，是指佛教典籍汇编而成的总集，简称藏经，也叫“一切经”。早期的大藏经均为写本，在敦煌遗书中仍保留有从北魏到宋初汉文写本的一些残卷。自唐朝以来，我国木版雕印技术发展很快，至宋初开始刻印佛教《大藏经》。宋代官私刻印的共有五种版本，最早的一种为官版，因开刻于太祖开宝年间，故而也被称为《开宝藏》。《开宝藏》初藏从开宝四年到太平兴国八年(971—983年)共费时12年在益州(今四川成都)刻成，所刻以《开元录》入藏之经为限，共480帙，5048卷，版片多达13万块。经版刻成后运到京都开封太平兴国寺，与当时新译佛经一起刊印流通，后来还添刻新入藏的东土著作及《贞元录》各经，数量增至653帙，6620余卷，是当时世界上最大的木刻大丛书，其印本成为后来中国官私刻藏以及高丽和日本刻藏的准据。……