邱宇

【摘 要】道具是舞台上的“无声演员”，倾诉着编导和演员的内心情感和意识。很多时候，道具在舞台上的呈现不再是传统意义上的物品，而更像是一位灵魂的“诉说者”。它寄托着人物的命运，宣泄着其内心情感。透过它，观众仿佛能够窥入人物的灵魂深处，与之对话。本文针对韩真创编的当代舞《我等你》中对道具椅子的运用，以觅得舞蹈中道具与情感关系的“扑朔迷离”。

【关键词】道具；情感；关系；舞蹈编创

中图分类号：J701 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）02-0143-01

有人说，舞蹈也是语言的一种，它是人体动作的语言。但是它孕育着语言所无法具象呈现的人类情感。反向视之，当舞蹈的情感无法在肢体动作中得到纯粹表达之时，适宜“道具”的选取便成为人类情感的“传声筒”。在舞蹈中，肢体与道具的有机融合构成了舞蹈语言的结构型，在延伸肢体长度的同时突破其局限性，传递出更为丰富的内容和精致的情感。

一、以“物”塑形，点明情感

形象是构成艺术的基础，形象性是艺术的本质属性，舞蹈艺术也不例外。①众所周知，“人物形象”的塑造是舞蹈创作的核心范畴，甚至是一部作品优秀与否的“度量衡”。一部优秀的舞蹈作品若略去简明清晰的结构、引人入胜的情节、翾风回雪的舞段，你会体味到对人物形象的个性把握和细腻塑造。在舞蹈创作中，了解人物是塑造形象的第一要义。编导需要深入人物的时代背景和生活环境，以“旁观”和“设身处地”两种视角细致地挖掘人物潜在的有效符号。而此时道具便以其在舞蹈中所具有的“说明性”和“暗示性”的优势“乘虚而入”，将肢体难以诉诸的人物身份、性格等内容简明且清晰地交待出来，既增添了人物的“鲜活性”和“生动性”，又协助肢体将舞蹈的情感娓娓道来。在海军政治部文工团表演的女子群舞《我等你》中，一把普通的都市座椅便勾画出军嫂的共同特质，塑造出了鲜活的军嫂形象。

二、一“物”多意，推置情感

在时代的风起云涌间，道具之于舞蹈中的意义已非局限于单纯的实用、传达信息及供人审美了，它还兼具“意指性”和“时空性”等多重意义。舞蹈中任何一件道具的存在绝非仅有一种寓意，它经过编导的加工处理后甚至可以超越自身格局衍生出多重寓意，从而创作出独具特色的舞蹈语汇、影射出编导希求的特定环境。而这些肢体动作与道具的摩擦碰撞，也会使道具产生种种不同的意味，带来变幻莫测的“具象”。同时，也为舞蹈中的人物带来更多的情感寄托，在作品中掀起层层波澜。由此可见，舞蹈中道具的运用绝不是信手拈来之举，而细微到舞段的每一寸一毫之处，更是编导精雕细琢之用意。

三、缘“物”传情，贯穿情感

在舞蹈中，道具的运用除了提高舞蹈的审美、延长演员的肢体线条、交待故事的环境背景等直观可见的表象功能以外，其内在的本质便是充当了贯穿人物情感、塑造人物形象的重要媒介。编导在创编的过程中寄情感与志趣于道具中，并透过道具直接影射出来。当然，在这里道具承载的不仅仅是编导一人的情感与志趣，还有舞者在对编导的作品与道具的运用加入个人意志后的内心情感的抒发。

在舞蹈《我等你》中，编导韩真并未循规蹈矩地将道具变幻出多重意指，而是采用一把椅子便是一个家的象征，将军嫂们的思念、归盼、等待、焦虑之情全都灌注于这个“家”中，再以情感的发展牵动千千万万个“家”。此刻，道具椅子便是情感的承载，在情感的牵一发中而动“全身”。

四、结语

综上所述，在舞蹈作品中“道具”所具有的“点明情感”、“推置情感”和“贯穿情感”的诸多功能，无非是道具与情感之间的“水乳交融”。而今，随着舞蹈事业的蒸蒸日上，道具在舞蹈甚至是舞剧中都有着不可或缺的作用。但是，要想创作出一个优秀的“道具舞蹈”并非易事。所谓的“道具舞蹈”并不是将物体不加修饰地罗列于舞台之上，而是需要经过编导在细致地加工提纯的基础上再做艺术化处理，从而超越物体本身所具有的“具象”。简而言之，也就是需要编导在编创的过程中紧密围绕主题立意将道具的情感表现手段逐一掘出，而后再以情感贯穿于道具始终，从而使得情与物“水乳交融”，创作出有灵魂、有深度的优秀舞作。

注释：

①隆荫培，徐尔充.舞蹈艺术概论[M].上海：上海音乐出版社，2012.156.

参考文献：

[1][美]苏珊·朗格.情感与形式[M].北京：中国社会科学出版社，1987.

[2]隆荫培，徐尔充.舞蹈艺术概论[M].上海：上海音乐出版社，2012.

[3]袁禾.中国古代舞蹈史教程[M].上海：上海音乐出版社，2010.

[4]胡晶莹.从舞蹈道具媒介中探索形式语言[J].民族艺术研究，2008.