邱国庆

一、教学目标

（一）通过抓作者的两个写作意象“梅花与雪”体会外貌描写与环境描写的作用。

（二）通过比较作者的语言特色，学习恰当运用对话与比喻的方法。

（三）通过分析故事情节感悟他用“笛声”如泣如诉内心的情怀，体会人物强烈的民族自尊心和责任感。

二、教学过程

（一）通过《梅花魂》与《钓鱼的启示》入课，理清文章内容。

1.谈话导入新课：同学们，今天我们学习一篇新的课文《木笛》读题：预习了课文，朱丹通过十分激烈的初试，复试，终于在高手如云的对手中取得二选一的资格，朱丹第一次拿出木笛，文章是这么写的：朱丹轻轻走进屋，小心地从绒套中取出木笛。读，这个句子你重点关注那几个字，为什么？

当朱丹因为没有按终试的要求吹奏欢快的典子，被大师取消终试离开考场时，文中又有一句“他向主考席鞠了一躬，把抽出的木笛小心地放回绒套，转过身，默默地走了”。这句你又关注了哪些字？为什么？

入夜，当朱丹冒着大雪来南京大屠杀遇难同胞纪念碑，看到那些孩子们，看到那雪中的烛光，朱丹又拿出了木笛，读：朱丹伫立雪中，小心地从绒套中取出木笛吹奏起来。这句你又关注了哪几个字？

当那位大师听到了朱丹如泣如诉的笛声，决定录取朱丹时，也就是文章的最后一句：朱丹的手中，紧紧握着木笛。读，这一句你又关注了哪几个字，为什么？

读这四个句子：

朱丹轻轻走进屋，小心地从绒套中取出木笛。

他向主考席鞠了一躬，把抽出的木笛小心地放回绒套，转过身，默默地走了。

朱丹伫立雪中，小心地从绒套中取出木笛吹奏起来。

朱丹的手中，紧紧握着木笛。

作者一连用了三个“小心地”说明了什么？

（二）一般参加终试的选手为了给考官留下一个好的印象，会十分注重自己的穿着，文中的朱丹是怎么打扮的。请你找一下画下来。

话音未落，从一排腊梅盆景中站起一个人来，他看上去修长、纤弱，一身黑色云锦衣衫仿佛把他也紧束成了一株梅树。衣衫上的梅花，仿佛开在树枝上。

读孩子这一句你关注到了什么？为什么这么打扮？我们学过《梅花魂》外祖父的一段话还记得吗？

“这梅花，是我们中国最有名的花。旁的花，大抵是春暖才开花，她却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。她是最有品格、最有灵魂、最有骨气的！……一个中国人，无论在怎样的境遇里，总要有梅花的秉性才好！”

作者为什么让主人公朱丹把自己装束成一梅花？这一株梅花又是从哪一排腊梅盆景中摘下来的？

我们学过《钓鱼的启示》，作者说那个夜晚，虽然四周无人，但距离开放捕捞鲈鱼时间还有两个小时，在放与不放之间他们选择了什么？作者还当他一次次地面临道德抉择的时候，他就会想起父亲曾告诫他的话：道德只是一个简单的是与非的问题，但实践起来却很难。在今天我们要学的木笛这一文中朱丹面临了人生中怎么样的抉择？他是怎样做的呢？打开课本自由读一遍，思考：他面临怎么样的选择？为什么要这样选择？

（三）讨论（对话）。

你从课文哪些写了朱丹放弃了终试，选择了离开。

为什么？这个日子这么重要？

出示对话：过了一会儿，大师冷峻地问：“为什么？”

朱丹答：“因为——今天我不能演奏欢快的乐曲。”

大师问：“为什么？”

朱丹说：“因为今天是12月13日。”

大师问：“12月13日是什么日子？”

朱丹说：“是南京大屠杀遇难同胞纪念日。”

很久，很久，考场一片沉寂。

师读引语，大家读内容；男女生对读。

如果作者这样写，你看有什么不同。读一下。

过了一会儿，大师冷峻地问：“为什么？”

朱丹说：“因为今天是12月13日，南京大屠杀遇难同胞纪念日，我不能演奏欢快的乐曲。”

很久，很久，考场一片沉寂。

谈不同的语感（破折号；强调了原因；孩子有时把一句话的分开来，用上标点这样会有意想不到的效果）。

为什么这个日子朱丹不能吹奏欢快的曲子？因为……因为……还因为（作者赵恺在5岁那年他的父亲就是被日本侵略者飞机炸死的，这里的朱丹是作者塑造的一个人物，其实就是他自己。他为什么要写这篇文章就是他看到在12月13日国难日里，有很多人……用他的话来说他是在战争与苦难中成长的人。）你看：

师：（课件加音乐）屠杀持续了40多天，近1000个小时，大约60000分钟。屠杀了我们300000万同胞，约12秒就有一个生命在消逝……

（课件屏幕继续呈现：）

屠杀持续了（师引读）/40多天/近1000个小时/大约60000分钟

屠杀了我们300000万同胞，约12秒就有1个生命消逝……

短短的12秒钟，在南京城就有一个国人鲜活的生命结束了，这难道仅仅是几个鲜红的数字吗？这是什么？

（四）研究意象“雪与笛声”。

不对，这些血淋淋的数字我们的大作家没有写啊？但我们读了却感到这个日子无比的感痛，凄凉，是不该吹欢乐的曲子的？作者在后面用了很多笔墨写“雪”，你看：

“入夜，南京城开始飘雪。朱丹披着雪花，向南京大屠杀遇难同胞纪念碑走去。

他们的头上、肩上积着一层白雪，仿佛一片幼松林。

顷刻之间，雪大了，一团一团，纷纷扬扬地飘洒下来。

坠落的雪片纷纷扬起，托着笛声在天地间翩然回旋。”

思考：作者为什么选择写“雪”。结合自己的经验想想雪一般象征什么？

如“《江雪》中的“雪”；林冲雪夜的雪；忽如一夜东风来，千朵万朵梨花开；

读句子，思考：作者给我们怎样的画面？你仿佛看到了怎样的画面？

孩子不对啊？坠落的雪花为什么纷纷扬起？有风吗？有什么力量使雪片纷纷扬起？雪在天地间翩然回旋是什么力量？没有风是什么力量？笛声。这时在纪念碑广场上只有笛声，在天地间只有笛声，这里所有声音只有笛声，这里所有的人只听到一种声音就是笛声，这就是朱丹的笛声。

出示：并放音乐。

笛声凉凄切，犹如脉管滴血。寒冷凝冻着这声音，火焰温暖着这声音。

同学们在静静地倾听，他们似乎听懂了这如泣如诉的笛声。

师引读“笛声，生：悲凉凄切。师：犹如。生：脉管滴血。师：寒冷。生：凝冻着这声音。师：火焰、生：温暖着这声音。师：孩子们。生静静地听着。师：他们似乎听懂了这。生：如泣如诉的笛声。

（五）研究比喻。

就是这如泣如诉的笛声让天地动容，让雪片纷纷扬起，在天地间翩然回旋。那是什么力量让朱丹如此动情？如此悲伤？如此凄切？读：出示：“临近石碑，只见一片莹莹光亮，像曙色萌动，像蓓蕾初绽，像墨滴在宣纸上无声晕染。”走近一看那是什么？

是烛光，是孩子，是一群自发的孩子？

那一片在雪中的烛光，作者比做了（曙色萌动、蓓蕾初绽、墨滴在宣纸上无声晕染）曙色？萌动后是什么？、蓓蕾？初绽后是什么？这难道仅仅一片烛光吗？是什么？力量，是责任，精神。朱丹的那笛声仅仅是笛声吗？是的，就是心中的力量，就是那种民族责任，就是那种梅花般的精神，让朱丹不肯在这12月13日南京大屠杀遇难同胞纪念日吹奏欢快的曲子；因为这个日子对南京的人们来说不能忘记，对全中国人来说不能忘记，对全世界爱好和平的人来说不能忘记，所以他选择了放弃终试。

（六）小结，升华中心，余意未尽。

人生的抉择是痛苦的，悼念亡灵是悲伤的，但我们更要化悲痛为力量，文中是不是还有一个也在抉择？

坐在主考席正中的，是一位声名远扬的外国音乐大师。

大师什么也没说，只是默默地打量着朱丹。那神色，仿佛是罗丹在打量雕塑作品。

大师说：“你是一个很有才华的青年，应当懂得珍惜艺术前途。”

朱丹说：“请原谅……”

没等朱丹说完，大师便向朱丹挥挥手，果断而又惋惜地说：“你现在可以回去了。”

大师说：“不，应该是我请求你的原谅。现在我要告诉你的是，你虽然没有参加终试，但已被乐团录取了。”

说完，大师紧紧握住朱丹的手。朱丹的手中，紧紧握着木笛。

默读：大师紧紧握住朱丹的手。紧握的是谁的手？他这觉得朱丹是一个（德艺双馨的人才）；朱丹的手中，紧紧握着木笛。将在艺术道路上吹更多更好的曲子。

关于国耻日

韩国：把8月15日定为光复节，首都汉城遍插国旗，全国纪念，放假一天。而且那一天所有的餐馆都贴着：我们今天不欢迎日本人来就餐，我们不为日本人服务。

法国：战后每年11月11日，法国停战节，纪念死难者，如同国庆节一样隆重。

以色列：每年犹太历7月27日，以色列“灾难和英雄”大屠杀纪念日，广告和娱乐活动停止，降半旗，警报长鸣两分钟，行人肃立，车辆停驶。

波兰：波兰11月1日亡灵节，全国警报长鸣两分钟，行人肃立，车辆停驶。人们到墓前志哀，连儿童都异常安静。奥斯维辛集中营举行沉痛的悼念活动。

俄罗斯：从1996年开始，俄罗斯把德国入侵苏联的6月22日纪念日作为“缅怀和哀悼日”，全国默哀一分钟，降半旗，文化单位和广播、电视停止娱乐活动和节目。

小结：忘记大屠杀，就等于第二次屠杀。

板书

木笛————朱丹

梅花？摇？摇 雪？摇？摇 笛声？摇？摇 烛光

12月13日？摇？摇 抉择？摇？摇 勿忘国耻