杨　维

(顺德职业技术学院　思想政治理论教学部，广东 佛山　528333)

论康德的教化思想在其批判体系中的体现

杨维

(顺德职业技术学院思想政治理论教学部，广东 佛山528333)

摘要：康德接过了法国启蒙思想运动的理论旗帜，主张用人们的理性去驱散愚昧和迷信的黑暗。而要实现这个目标就必须通过教化的作用，在理论知识的领域，通过想象力和判断力形式表现出来的教化力使得人们获得了知识的客观有效性。而在实践理性的领域中，道德法则的教化形式使人们既合乎目的又不失自由。而在审美教育中的教化使得对于个别事物的鉴赏判断能够成为普遍可传达，这种审美趣味的提高也有助于人们能够过上一种更加高尚的生活。通过教化思想的运用以及对于教化的培养分析，康德将启蒙运动上升到了一个新的高度。

关键词：教化；启蒙；知识；道德；审美

“教化”是德语“Bildung”的中文翻译，也可以翻译为“教育”。如果加上后缀“skraft”，就成为“教化力”或者是“教育力”(Bildungskraft)。Bildung除了有教化的意思之外，还表示形成、组建和构成。比如，Bildungsvermögen指的就是一种对于形状的构成能力，当它用于在我们直观之中现实地被给予的对象时，这种形构的能力也就成为一种教化力(Bildungskraft)，在这种情况之下，教化力是一种赋予直观之中对象的形式的能力。而当这种形构的能力被用于不是在我们直观中现实地给予的对象的时候，就被变成了想象力(Einbildung)，也就是一种想象的构形的能力。教化这个概念也是康德哲学中的核心概念之一，无论是在理论理性之中对于知识的把握，还是审美领域中鉴赏判断的推行，抑或是实践领域中道德法则的遵循，都要求人们具有教化力。……