摘 要：维克多·特纳，是上世纪六七十年代一位睿智，偏好神秘主义的人类学家，他以其广博的学识和扎实的功底，为后人留下了宝贵的仪式理论学术瑰宝。他创造性地将范根纳普的通过仪式理论与马克斯·格拉克曼的“过程变迁”概念应用到对恩登布人相关仪式的研究中。

关键词：仪式过程；社会结构；阈限阶段；交融

维克多·特纳的仪式理论指出，仪式就是人们在不利用技术程序，而求助于对神秘物质或神秘力量的信仰的场合时所进行的规定性正式行为。《仪式过程：结构与反结构》中，特纳对非洲赞比亚恩丹布部落中的仪式过程进行着全面的诠释，书中对仪式的描写深受列维·斯特劳斯偏向性结构主义的影响，指出了二元对立的事物和它们的象征意向。特纳把仪式放在一种动态的社会过程中去解读而不是静态的模式。不仅如此，特纳还吸取了马赛尔·莫斯对巫术的研究成果，把社会看做是交融与结构的辩证统一体，将象征性仪式和客觀性现实联系起来，提出“阈限”和“交融”的重要概念，并以一种独特的视角去揭示社会转型时期所出现的诸多社会问题，进而提出了解决这一系列问题的方法和途径。可以说，特纳正试图从以“结构”作为唯一社会学维度的依赖中解脱出来。

关于宗教在生活与仪式中的特殊地位，特纳认为，在普遍的社会科学范畴内，无论是宗教信仰或是宗教行为，对于人们掌握和感受经济政治等社会关系以及这些关系所赖以生存的自然、社会环境都具有决定性意义。……