刘文娟

摘 要：铜镜本是人照面饰容的日常生活用品之一，可在古人的墓葬中经常有破碎的铜镜出土，其中有些是因年深日久自然损坏，然而有些则是人为砸碎后进行陪葬，这种做法在当时反映了怎样的一种社会思想。本文想结合历史文献资料和考古资料，对洛阳烧沟汉墓M38中出土的半镜所反映的表达的思想观念作以初步的讨论。

关键词：破镜；洛阳烧沟汉墓；爱情信物；合葬墓

铜镜是古代人照面饰容的日常生活用品之一，同时作为一种工艺品，其镜背的纹饰凝结了古代工匠的审美意趣和冶铸工艺，正是由于铜镜精美的工艺美术水平和广泛的使用，其功能便扩展到社会的各个方面。古人墓葬的随葬品铜镜本是日常用品，但由于镜子能反光、能清晰映像，因而被人们引喻出许多社会功能。在我国古代，铜镜具有破暗取明、去魔压邪作用，再加上受古代人视死如生” 和“诸养生之具无不从者”观念的影响，人们把与生活有密切关系的铜镜进行随葬，以供死者在阴间继续使用。然而，在古墓葬中出土的铜镜很多都是碎片，其中有些是因古铜镜质脆，年深日久而损坏，有些则是人为砸碎。据有关专家介绍，在古代，铜镜也在男女间被视为爱情信物，生前相互赠送，死后随葬。倘若夫妻中一个先逝，就将家中铜镜一分两半，一半随死者入葬，另一半则留于配偶死后随葬，相约来世“破镜重圆”。

我国各地古墓葬中出土的铜镜有的完好，有的残破。……