摘 要：随着我国改革开放的深入发展，人的深层次的生存与发展问题也越来越突显出来，这在目前我国特殊的语境下主要表现为权力的依赖和物的依赖。因而，如何把人从权力的异化以及物化中解放出来，已成为当代中国人学面临的主要历史使命。面对这一历史使命，我国的人学研究显然有些滞后。这就需要我们回到马克思开辟的人学道路，进一步挖掘马克思人学思想的基本价值，从而为开创当代中国人学研究的新境界提供思想和方法上的支撑。

关键字：人的发展；对象；劳动

1 关于“ 人的发展” 与“ 人的全面发展” 的内涵

有学者认为，人的发展是指人的各种对象性关系的开放性展开过程，也就是人的各种对象性活动的超循环发展过程，因为人的对象性关系的开放性展开，是通过人的对象性活动的超循环发展实现的。人的对象性的活动的超循环发展，表明它具有一种积极的否定性，通过积极的否定达到新的肯定。在这种不断的积极否定和重新肯定的超循环发展中，人的对象性的关系就必然越来越扩展，越来越深化，从而使人不断获得新的生活条件，不断获得新的存在状况，不断获得新的规定性。人的发展的对象性关系、对象性活动是在对自然的关系、活动和对社会的关系、活动中展开的，它们构成了人的发展的现实的空间与舞台。人的全面发展具有以下三个方面相统一的完整内涵。

（l） 人的全面发展的价值规定：它是未来理想社会的一种价值目标。……