董国皇　李婷婷

【摘 要】丧葬习俗不仅是民俗现象，而且是集多种社会功能于一体的重要文化仪式。文章在较详细民族志材料的基础上运用“深描”手法对黎族独特丧葬仪式进行阐述，试图借助“过渡仪式”理论分析仪式主体人的行为和心理结构，旨在探索黎族丧葬活动的结构转换及其象征意义。

【关键词】黎族；丧葬礼仪；结构转换；象征意义

【作 者】董国皇，北方民族大学经济学院中国少数民族经济专业硕士研究生。银川，750021；李婷婷，重庆大学城市科技学院经济管理学院助教。重庆，402167

【中图分类号】C912.4 【文献标识码】A 【文章编号】1004 - 454X（2016）01 - 0050 - 009

丧葬仪式是人生礼仪重要的组成部分，集中体现一个民族的宗教信仰、人生伦理、孝道观念以及族群认同等文化特征，具有增强群体内部凝聚力、道德信仰和强化社会成员对社会的归附等作用。作为宗教仪式，丧葬文化所展现的“文本”，如果研究其如何借助文化载体的符号、行为来表达象征的意义，有助于了解仪式的行为者如何看待世界、思考世界。[1 ]36因此，考察一个民族的丧葬仪式不仅对深入了解该民族及其文化渊源、内涵提供借鉴、参考作用，还可以为其丧葬仪式的结构分析和象征意义的解释提供新的途径。本文在对丧葬礼仪进行描述的基础上运用“过渡仪式”理论，探析黎族丧葬文化的结构转换和象征意义。

一、国内外关于丧葬仪式的研究

（一）国外关于丧葬仪式的研究

国外对丧葬仪式的研究相对较早，主要从仪式的象征解释、仪式的社会和宗教功能等方面进行探讨。……