开卷有益

文化自信与文化定力（上）

现在我们有了一种前所未有的对传统文化的热情，这原因很简单，因为我们国家有了巨大的发展。因为我们国家和过去相比，已经抬得起头来了，挺得起胸来了。因为我们国家已经对自己的前途有了自信，所以才有了文化自信，你如果连对你自己的前途都没有自信你还谈什么文化呀？对旧中国、旧文化的否定，孙中山比毛泽东还要厉害，因为孙中山说的话特别地刺激。孙中山一再讲，在旧中国，中国人民已经面临亡国灭种的危险，这话太厉害了。国家都亡了，你这种都没了，全都消灭，或者让别人给打一针，全部换成别的DNA。孙中山还爱说中国是“次殖民地”社会，次殖民地是什么呢？印度是殖民地，伊朗是殖民地，阿尔及利亚是殖民地。中国还不如它们．因为中国混乱，乱成一团。那些老老实实的殖民地反倒是被英国或者法国掌握着，起码社会秩序比你好。毛主席说中国是半殖民地，孙中山说是次殖民地。孙中山还爱说什么？在国际上，是“人为刀俎，我为鱼肉”。他说的都比毛泽东刺激，但是现在大家都没有这种感觉了。

前所未有的，我们所说的文化自信就包括了对传统文化中积极的、优秀方面的自信，就包含了我们对自己发展模式的自信，也包含了我们对自已文化的这种汲取能力、选择能力、消化能力、调整能力、本土化能力，以及识别能力、分析能力的自信。

我们的文化不是一个脆弱的文化，不是手指头一捅就破一个窟窿的，捉襟见肘、岌岌可危的文化。我们的文化是一个能够和世界对话，能够和世界打交道，是能够既保持自己的种种特色，又不拒绝任何外来的有益影响的这样一种文化。

如果有这样一种观念，简直是不得了的事情。这个太了不起了，太伟大了，我们太应该有这种观念了。很多东西一开始是不可思议的，想一想我们现在所接触的文化现象、文化产品、文化观念，和二十年以前、三十年以前、四十年以前相比，我们已经有了多么大的开拓和进展。

有些很小的事情，我觉得不是什么大事，可是当初这都不得了啊。20世纪80年代我刚从新疆回来的时候，李谷一唱了一首《乡恋》，用的气声，《人民日报》上都有权威写文章批判她。邓丽君就更不用说了。现在我都觉得有些电视台纪念邓丽君都纪念得过了，好像全世界伟大歌唱家中国就只知道一个邓丽君似的。

我们精神生活的空间确实是在不断地扩展，包括一些名词，我们放进社会主义核心价值里边的，那比过去不知道宽广多少。“以人为本”，过去也是不能讲的啊。五十年前你讲“以人为本”试试？弄不好，你后果是不堪设想的。所以我们接受了许许多多的东西，但是接受完了以后呢，我们仍然是中国的文化，我们该选择的，我们照样选择；我们该拒绝的，我们照样拒绝；我们不能按你的意思做的，照样不能按你的意思做。

（摘自《劳动报》2015年9月6日 王蒙/文）