[日]中岛谅(Nakajima Ryo)

(学习院大学 史料馆，日本东京)



朱熹的另一个论敌
——陈亮哲学与陆九渊的亲和性

[日]中岛谅(Nakajima Ryo)

(学习院大学 史料馆，日本东京)

作为朱熹论敌的陈亮之哲学，与同样以朱熹论敌而闻名的陆九渊之哲学进行相互连接与比较探讨。一直以来，关于二人的研究多以陆九渊主人心之内面，陈亮重外界之现象，视二人为立场完全相反的思想家。然笔者却以为陆九渊与陈亮皆有着试图缩小古代圣人与后世之人之间的距离，并模糊两者间的分界线，这一思想上之亲和性。最后，在与明末思想家李贽进行比较的基础上，指出陆九渊与陈亮并无后世王守仁及继承其思想的学者般十分显著的对欲望持肯定态度的见解。

陈亮；陆九渊；朱熹；李贽

一、序言

若论南宋大儒朱熹之论敌，当首推陆九渊(号：象山1139～1192年)。陆九渊终其一生，或是当面宣之于口、或是长篇著之以文，数度指责批判朱熹之思想。同时陆九渊常常作为王守仁(阳明)之先驱者，被置于朱子学对阳明学的对立构造

之中。然而一方面，作为朱熹另一个论敌而存在的思想家陈亮(号：龙川1143～1195年)①*①陈亮卒年通说为绍熙5年(1194)3月，根据束景南《陈亮生平若干重要问题新考》(陈亮研究：永康学派与浙江精神.上海：上海古籍出版社，2005)，应为翌年的庆元元年(1195)1月。，亦绝不容忽视。

陆九渊一直被视为注重人心内面的“心学”之思想家，陈亮之思想则属于偏重历史及政治政策等外在现象的“事功之学”。朱熹则试图通过对两者的批判，建立内面与外界之间的均衡。……