利维斯的小说观与批评维度
2016-03-18孟祥春
东吴学术 2016年3期
孟祥春
利维斯的小说观与批评维度
孟祥春
摘要:利维斯的小说观是把握其整个批评体系的关键。其小说观包括三大核心观念,即“小说作为戏剧之诗”、“小说作为道德语言”、“小说作为对生活之肯定”。在这三大观念的统摄下,利维斯小说批评的多重维度如“现实”、“生活”、“道德”、“传统”、“成熟性”、“真诚”、“具体性”、“非个人化”、“技巧”、“形式”、“艺术性”、“语言”等便有了合法性,这些同时也证明了学界对利维斯的小说批评所下的“道德批评”判定并不准确。
关键词:利维斯;小说观;批评维度
利维斯(F.R. Leavis,一八九五-一九七八)是英国“文化研究”的先驱之一、《细察》杂志的创办者,实质上重新书写了英国的诗歌史与小说史,决定性地塑造了二十世纪中期英国的批评图景,同时还大大提升了“英文”以及文学批评自身的地位;他是二十世纪英国最具影响和争议的批评家,同时也是英国历史上最伟大的批评家之一。利维斯最为辉煌的成就和最大的影响力在于他的小说批评。一九四八年,其《伟大的传统》出版,引起了轰动,并由此确立了利维斯在英国小说批评界的核心位置。
利维斯从文化批评走向诗歌批评,再从诗歌批评走向小说批评,并最终走向社会批评,为社会健全与文化健康而呐喊。在利维斯的批评体系中,文化批评是基础,小说批评是中心。利维斯小说批评中最为重要的维度,如“现实”、“生活”、“道德”等,都是由他的“小说观”决定的,其他诸多纬度也全在“小说观”的统摄之下。利维……
登录APP查看全文
