吴振华，陈杨杨

（安徽师范大学文学院，安徽 芜湖 241003）

论李贺歌诗中的乐器运用及其对诗境的影响

吴振华，陈杨杨

（安徽师范大学文学院，安徽 芜湖 241003）

李贺歌诗中乐器运用纷繁复杂，分为“丝”“金”“竹”“匏”和“革”五类，其通过词性的融合、直接与间接搭配的艺术方法对乐器进行巧妙运用，并借助浪漫主义情调作点缀，谱出悲哀、喜悦、讽刺等多种音调，营造出幽奇冷艳的诗境，给人幽凄奇艳的艺术感受。

李贺歌诗；乐器分类；艺术手法；幽奇冷艳

李贺的歌诗向来以丰富奇诡的想象、瑰丽峭硬的语言和幽怪冷艳的诗境闻名。他是继孟郊、韩愈之后元和诗坛的又一天才诗人，继承了韩孟诗派的险怪作风，又将苦吟的冷艳和奇诡的想象发挥到极致，对晚唐诗风和后代婉约词的影响颇大。如《唐宋文脉》所云：“李贺则想出意表，借苦吟求尖新，无论是密丽还是细约，都开了晚唐的风气。”［1］47历代研究李贺诗歌的学人皆不少，有从诗歌的悲剧意识入手，如曹丽萍的《李贺诗歌悲剧意识的审美》；又有从诗歌的女性形象塑造入手，如韩大强的《李贺诗歌中的女性抒写与寄托》；也有从诗歌色彩运用入手，如陶文鹏的《论李贺诗歌的色彩表现艺术》；还有从诗人的生死观入手，如陈允吉的《李贺与<楞伽经>》。但很少有人着眼于李贺诗中频频出现的乐器运用。乐器可以是李贺或悲伤或喜悦的寄托，也可以是李贺的所见所闻所思所想。李贺歌诗中出现的乐器，无论是作为意象还是从诗境渲染的作用方面来看，都对诗歌的艺术意境产生了深刻的影响。……