李 亚

(贵州大学历史与民族文化学院，贵州 贵阳 550025)

象征符号与标识：占里侗寨传统社会的现代走向

李 亚

(贵州大学历史与民族文化学院，贵州 贵阳 550025)

占里侗寨是一个典型的传统村落，民族文化涵盖以“聚落”为主体的物化符号，以“职业”为依托的身份象征，以“仪式”为表现的信仰体系，以“娱乐”为载体的社会交往等。聚落分布相当讲究风水布局，身份象征具有绝对的权威性，仪式活动沟通世俗世界与神圣世界，娱乐活动促进社会交往。以占里为例，从中窥探传统社会与现代社会的对接过程，即可把握现代社会的走向。

象征；标识；传统社会；现代社区

前言

时代发展日新月异，现代化浪潮席卷全球。处在西南边陲地区的侗族村寨-占里村，因受交通条件的限制，地缘相对闭塞，较少受到外来文化影响，仍保留着原生文化。近年，在旅游开发势头影响下，传统村落受到热捧，使得这一传统社会也产生诸多变化，如物化符号、身份象征、仪式信仰与社会交往等都在悄然变化。民族文化内涵之丰富，使得文化的原生性值得商榷。好在，被当地人广泛熟知的传统文化背后的象征意义并没有受到影响，象征标识作用依然存在。

随着现代社会的发展，传统社会日益受到学者关注。目前，学术界关于传统社会的研究不胜枚举。无论是对传统社会的追根溯源，还是对演变过程的分析，此类研究卷帙浩繁。关于侗族民族文化与传统社会的著作也相当丰富，如吴宗源主编的《侗族百年实录》、廖湘君的《侗族传统社会过程与社会生活》、吴浩的《中国侗族村寨文化》等等，从而对侗族的民族特色、传统社会乃至村落发展都有详实的论述。……