许建良

（东南大学哲学系，江苏南京 210096）

礼貌是养成美德的基本环节

许建良

（东南大学哲学系，江苏南京 210096）

礼貌虽然在目中有人、心中有他的道德规定上，与道德存在一致性，但礼貌并不需要道理的支持，只是重在行为的实施，因此，等同礼貌和道德是有失科学的。人的社会化过程是一个照着做、学着自然做到自觉做的过程，礼貌是人生养成习惯的第一件大事，故对儿童的礼貌训练就显得格外重要；训练形成的模式，为其日后道德素质的积累准备了域场。现实昭示，我们当下的道德教育所忽视的正是礼貌养成的重要作用方面；缺乏依据人的生理、心理特征来进行教育的努力，只知道灌输大道理。故在道德教育的实践上，我们注意的仅仅是物力的投入，而不太关注收到的效益是什么。换言之，行动与效果始终在相脱离的轨道上行进，没有效果的行为造成的仅仅是浪费。从某种意义上说，孩童的礼貌训练是走向美德的桥梁，也是承扬中华传统美德实践中解决如何做的关键环节。

道德；礼貌；训练；习惯

众所周知，正是道德把人与其他动物区分开来，道德是人之为人的根本所在，荀子“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也”[1]，就是这个层面的运思。毋庸置疑，不仅过道德的生活是人的必然选择，而且过审美的生活也是人性品位提高的要求。也正是在这个前提下，探究道德是什么就成为社会永恒的主题，而这个主题的具体演绎，往往能在思想家的具体设计、政治家照本宣科式的社会宣扬框架中得到固化。……