儒学终极关切的理性阐释
——崔大华论儒学与宗教
2016-03-16王思远
甘肃理论学刊 2016年4期
王思远
(中国人民大学 哲学院,北京 100872)
儒学终极关切的理性阐释
——崔大华论儒学与宗教
王思远
(中国人民大学哲学院,北京100872)
[摘要]崔大华运用结构的和历史的方法探讨了儒家思想成为中华民族传统文化之主体的原因,即儒学及其建构的生活方式。他承续程朱理学,进而延续了新儒家的宗教思想,认为儒家对人类终极关切给予了一种理性的回答,儒家思想坦然面对人的死亡和恐惧、苦难,有着超越人之有限个体生命的永恒的追求,它指向了人伦道德的完成。他明确区分儒学与宗教,又正视儒学的宗教性功能和儒学对宗教的宽容性,以期儒学与西方文化进行合理的沟通和对话,提升儒家学说在世界文化中的地位。
[关键词]崔大华,儒学,宗教
崔大华(1938-2013),是当代中国著名哲学史专家,1981年硕士毕业于中国社会科学院研究生院历史系,之后在中国社会科学院历史研究所工作将近一年,于1982年调入河南省社会科学院哲学所并工作至1998年退休。由于崔大华对儒家未来影响世界的期许和信心,对宗教问题的关注,就是崔大华在探讨儒家现代命运这一主题时,必然要涉及的重要部分。虽然没有相关专著,但是在他哲学研究过程中,相继发表了数篇与宗教相关的论文,包括《“儒教”辩》、《论理学之消化佛学》、《儒家社会生活中的宗教宽容》等。虽然崔大华明确表示儒学不是严格意义上的宗教,但是关于儒学与宗教关系的讨论,在他的著述中和当今学界都处于开放状态。……
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