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心态之异:王鏊与柳宗元山水游记不同之处原因探析

2016-03-16朱庆林

和田师范专科学校学报 2016年4期

朱庆林

(扬州大学文学院,江苏 扬州 225000)



心态之异:王鏊与柳宗元山水游记不同之处原因探析

朱庆林

(扬州大学文学院,江苏 扬州 225000)

明代中期政治家、古文家王鏊山水游记虽师法柳宗元,但又表现出与柳文明显的不同之处,究其原因,则与王柳二人的创作心态有关。柳宗元一生官运不佳加之执着敏感的性格,使得他的创作心态极其复杂,他的山水诸记多以景物来联系自身遭遇,显得渊深峻洁、意长情绵;王鏊一生仕途顺畅、性格豁达开朗,因而他以十分平和的心态游山玩水,他的山水游记多是对景物的客观描述、有时也会抒发哲学性的思考,表现得清丽闲适、自然流利。总而言之,柳宗元山水游记是敏感失意人最孤独的告白,而王鏊山水游记则是豁达游玩者最放松的姿态。

王鏊与柳宗元;山水游记;人生际遇;处事性格

明代中期名臣、著名文学家王鏊的八股文独具一格,被世人赞为“制义开山”。不仅如此,他的古文同样也很有特色,《四库全书·震泽集提要》就评价其“时文工而古文亦工”,为一代文章大家。王鏊散文主张师法唐宋,推崇“韩柳”,他在《荣春堂文集序》中说:“文如韩柳可谓严矣,其末也流而为晦;……严而不晦也,畅而不浮也。文而至是,可以入作者之室矣。”[1]对于山水游记散文,王鏊又以柳宗元为宗,云:“吾读柳子厚集,尤爱山水诸记,而在永州为多。子厚之文,至永益工,其得山水之助耶?及读元次山集‘记道州诸山水’,亦曲极其妙。子厚,丰缛精绝;次山,简淡高古。

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