李缙英

阎连科小说的狂欢化文学叙事研究

李缙英

本文从仪式与庆典、复调与杂语、降格和戏仿等方面，分析阎连科创作中内蕴的狂欢化理论和酒神精神内质。狂欢化的文学叙事，具有“民间”和酒神非理性精神的消解、解构精神，可以颠覆正统、主流，消除意识形态的遮蔽，在话语／文学中寻觅政治历史文化的“真实”。

阎连科；狂欢；酒神；复调；极致化

阎连科小说的创作中存在着“仪式”“庆典”、复调、降格等狂欢化形式，狂欢化的叙事形式体现了他的怪诞现实主义风格①巴赫金认为，“怪诞现实主义”是民间诙谐文化所固有的特殊形象观念，其审美特征：一是夸张主义和过度性；二是降格，即贬低化和世俗化；三是深刻、本质的双重性。参见＼［苏＼］巴赫金：《拉伯雷的创作与中世纪和文艺复兴时期的民间文化》，钱中文编：《巴赫金全集·第六卷》，石家庄：河北教育出版社，1998年，第24页。，而且体现了人性的非理性精神和“民狂”文化的特质，以及以民间话语消解正统、权威的颠覆力量。

一、“仪式”与“庆典”

阎连科小说中的许多场景与“仪式”“庆典”的象征化、狂欢化具有相通之处。巴赫金认为，狂欢节庆典是凝聚着文化积淀的民俗，不仅具有独特的外在特征，如全民性、仪式性（笑谑地给狂欢节国王加冕随后脱冕，还具有换装仪式）、颠覆等级、插科打诨（表现在语言上为模拟讽刺、嬉笑怒骂、滑稽改编）等特点，还具有意蕴深厚的内在特征，如狂欢化的世界感受、狂欢的双重性和欢快的相对性等。……