【主持人语】本期“文化传播与影视批评研究”栏目推出了四篇文章，一篇戏曲研究书评，一篇电影批评，二篇电影专论。田兴国的《阮大铖文学现象论——兼评胡金望〈人生喜剧与喜剧人生〉》是一篇别致的书评。作者通过对胡金望的阮大铖研究专著《人生喜剧和喜剧人生》的述评，提出了自己的关于文学史作家作品研究的基本原则和方法——“境界论”。“人是生成着的存在”，影响和决定作者的人格文品高下的内在原因不能简单地归结为作家的人生观，因为人生观的形成是受世界观左右。作者创造性地指出批评家如果能把涵摄世界观和人生观的人生境界作为文学史研究的标尺和天际线，不仅仅满足于对作者作粗线条的人生轨迹勾勒，而是通过扎实的文献研究，发现更多真实的历史细节，还原研究对象心灵成长的轨迹，把握其心理人格结构，文学批评就能真正做到知人论世，对文学史上有争议的历史人物的评价无疑将更加公允，让文学批评具有更多的审美性和历史感。文章通过对胡金望专著的细读，印证了这一观点。田文发扬了胡著“以考生论，考论结合”的严谨治学作风，实乃倾情投入的佳作。张洪友的《文本反讽与群体治疗——〈赛德克·巴莱〉启示录》是一篇有文化研究气息的电影评论。作者通过对电影《赛德克·巴莱》的文本细读，运用神话学、人类学、语言学、符号学、后现代理论的相关知识分析了电影中被表述的历史本事与电影讲述的文明冲突的故事之间有着悖论性的张力关系。……