郎晓斌

（炎黄职业技术学院，江苏涟水，223400）

汉末陈登政治操守与儒学之关系

郎晓斌

（炎黄职业技术学院，江苏涟水，223400）

汉末陈登出身淮浦儒学浸染的官宦世家。其处身循礼，仁义爱民，积极务政，政绩卓著，体现儒家以民为本和养耆育孤思想。陈登曾数胜江东孙氏，却被曹操调离广陵，身籍世家而又儒学浓厚是其主要原因。

汉末；陈登；官宦世家；政治操守；儒学

引言

两汉儒学独尊，是中国儒学史上的黄金时期。西汉汉武“独尊儒术”、五经取士之后，儒家学说渐次上升为国家意识形态并成为刘汉社会的主流文化。承接于西汉儒学地位的逐渐显盛，而东汉在崇经尚儒上则更是不遗余力。

东汉中后期，皇权有所衰退，产生了外戚和宦官两个强大的政治怪物，二者交替擅权，相互杀戮，耗尽了东汉的元气。第三种政治势力就是士大夫阶层，他们有时与外戚联合抑制宦官，有时则独立特行，慷慨激越，与宦官进行了水火不容的残酷斗争，于是产生了自166年至189年的党锢之祸，清流士大夫阶层被宦官屠杀殆尽，儒学阶层遭受毁灭性打击。剩余清流开始游离皇权，蛰伏潜藏。但三百多年儒学独尊所形成的惯性并没有停止脚步，在民间仍有巨大威慑力，“可谓太山遍雨，河润千里者也”。[1]汉末大儒受到黄巾军高度礼遇，“建安元年，（郑玄）自徐州还高密，道遇黄巾贼数万人，见玄皆拜，相约不敢入县境”。[2]孙期“里落化其仁让。黄巾贼起，过期里陌，相约不犯孙先生舍”。[2]

又《后汉书·儒林列传下》载：