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符号互动论视角下的民族建筑符号与民族团结进步创建
——以新晃侗族自治县为例

2017-01-11雷丽铃

湖南工业职业技术学院学报 2016年4期
关键词:符号建筑文化

雷丽铃

(中南民族大学民族学与社会学学院,湖北武汉,430073)

符号互动论视角下的民族建筑符号与民族团结进步创建
——以新晃侗族自治县为例

雷丽铃

(中南民族大学民族学与社会学学院,湖北武汉,430073)

本文从符号互动论的视角,以新晃侗族自治县为例,介绍了新晃县民族关键符号及民族团结进步现状,分析了在以民族建筑为平台进行表演的互动模型及互动过程中存在的问题,指出要使得民族建筑作为互动平台要更好的实现互动主体间的良性互动,关键在于加强当地居民与外来观光者相互间更深层次的文化认识与互动,培养国民的国家认同感,更好的促进民族团结。

民族建筑;民族团结;符号互动论

在中国,民族团结就是把我国56个民族联合起来,使之成为彼此具有相互依存的良性互动关系,并形成更大的民族共同体——中华民族的过程和状态[1]。符号是文化的外在表现形式,民族传统文化以异彩纷呈的符号形态表现出来。从某种意义上来说,民族文化就是民族的符号,表现出来就是民族的语言文字、历史、传说、宗教、服饰、建筑、音乐、舞蹈、饮食、节日等各种符号。民族关键符号是民族符号中,最能体现民族自我认同和他者认同、标识民族边界的最典型、最活跃的文化元素。民族关键符号常会成为强有力的群体标记,不仅对于它所归属的民族极为重要,而且对于他者理解这个民族的文化也非常重要。从历史层面来看,虽然各民族之间有过摩擦碰撞,有过相互争斗,但总体来说,各民族在历史发展的长河中形成了互相包容的优良传统,从整体大环境来看,民族关系是和谐的,所以中华民族从未分崩离析。……

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