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区域文化与社会主义核心价值观培育的契合
——以潮汕文化与潮汕地区高校教育的契合为例

2016-03-15刘国华廖列营韩山师范学院广东潮州521041

韩山师范学院学报 2016年2期
关键词:社会主义核心价值观大学生

刘国华,廖列营(韩山师范学院,广东潮州 521041)



区域文化与社会主义核心价值观培育的契合
——以潮汕文化与潮汕地区高校教育的契合为例

刘国华,廖列营
(韩山师范学院,广东潮州 521041)

摘 要:区域文化与社会主义核心价值观之间有着内在的关联性,潮汕地区积淀和形成了自己独特的历史与文化,即潮汕文化,潮汕文化精神与社会主义核心价值观具有内在的统一性,潮汕地区高校在大学生教育中弘扬潮汕文化精神具有重要的实际意义。以潮汕文化艺术为载体,传承潮汕文化,提升大学生的思想道德修养;因地制宜,重视潮汕历史文化资源的开发与运用;以总体规划、典型引领与制度规约等形式使潮汕文化融入到大学生思想政治教育过程中去;深化课程教学改革,提升大学生思想政治水平;用潮汕地区经济社会发展的实践来促进大学生培育社会主义核心价值观的自觉性。

关键词:潮汕文化;大学生;社会主义核心价值观;政治培育

关于文化的定义,一般有广义与狭义两种:广义的文化指人类所创造的一切成果,包括物质文化、精神文化、制度文化等;狭义的文化仅指精神文化,即:观念形态的文化。本文所述文化仅取狭义文化之义。潮汕地区地处祖国东南一隅,在其自身的发展历程中,积淀和形成了自己独特的历史与文化,即:潮汕文化。对于潮汕文化的名称与定义,见仁见智,目前较为一致的认识是指“由讲潮汕话的民系(也就是潮人)所创造的一个文化共同体,[1]这种文化是一个动态的开放体系,兼融本土文化、中原文化和海洋文化于一体,是岭南文化下的一种亚文化。

党的十八大提出要“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观”[2]。党的十八大报告仅用简短的二十四个字就高度概括了社会主义核心价值观的基本内容。习近平总书记曾在2014年考察北大进行的五四讲话中指出:“社会主义核心价值观继承了中华优秀传统文化又体现了社会主义本质要求,也吸收了世界文明有益成果。”[3]遵循二十四字的社会主义核心价值观离不开对中国优秀传统文化的继承,而区域文化是中国传统文化的一个重要组成部分,是从属于中国传统文化之下的个体文化,因此,结合当今时代特点,发挥区域文化优势,弘扬区域文化,积极传播社会主义核心价值观,已成为一种应然选择。在潮汕大地进行社会主义核心价值观的宣传与培育自然也离不开融合潮汕地区的区域文化来倡导当代社会主义核心价值观。

一、潮汕文化与社会主义核心价值观的关系

区域文化与社会主义核心价值观之间的关联性研究,是当前文化研究的一个重要课题。区域文化为社会主义核心价值观的宣传和普及提供了许多可资借鉴的文化资源,理清区域文化(以潮汕文化为例)及其所孕育的精神品质与社会主义核心价值观之间存在的内在统一性及两者的继承与发展的关系,对在新形势下培育和践行社会主义核心价值观有着重要的意义。

(一)潮汕文化精神与社会主义核心价值观的内在统一性

潮汕文化在其形成与发展的漫长过程中形成了一种独有的精神特质,本文用潮汕文化精神来加以表述。关于潮汕文化精神,历来学者从不同角度进行过概括,其中最具代表性的是陈晓东先生、适庐先生将潮汕文化精神概括为“上善若水的生存智慧、义利并重的价值取向、挑战权威的求实勇气、敬神乐生的生命意识、人情至上的生活态度”[4]五个主要特征。但这些特征并未从整体上完整把握潮汕文化精神,其他一些学者也对潮汕文化精神的论述进行了相关探索。一是李闻海先生将潮人精神概括为“开拓进取、吃苦耐劳、凝聚力强、团结互助、重实践轻玄想等等。但是,要论起潮人精神的内核,非感恩莫属!”[5]二是曾丽洁女士归纳为“经世致用、开拓创新的价值取向,开放通融、兼容并包的社会心理,知恩图报、克己为人的品德修养,团结乐群、齐心协力的群体意识”[6]。三是田霞女士与范梦女士将潮汕精神概括为“具有凝聚力、开放性及勤勉的特质”[7]。另外,林伦伦先生指出,潮汕文化具有一种“精细精神”[8]。综合上述观点,潮汕文化精神可概述为耻感文化、感恩文化与潮商文化的结合,兼具文化的保守型与开放性的特性,具体表现为:开拓创新精神、开放通融精神、兼容并包精神、团结互助精神、勤奋务实精神。开拓创新精神是潮汕人在历史上形成的一种精神特质,也是他们引以为傲的一种传统价值观念。海内外潮汕人之所以能闯出一片天地,涌现许多令世人瞩目的诸如李嘉诚、谢国民、林百欣、陈有汉、陈伟南、马化腾等商业巨擘,都离不开他们有着敢为天下先、自强不息的开拓创新精神。我国要实现伟大的中国梦,实现中华民族的伟大复兴,需要的是一代又一代的国人在各自领域里的努力开拓、进取,创新,尤其是在科技领域里的创新,这样才能达到国家富强、民族复兴的目标。当前,我国正要建设成富强、民主、文明、和谐的现代化国家,也需要国人具有如潮汕文化精神中蕴含的开放通融、兼容并包的精神才能达成。潮汕文化精神的团结乐群、齐心协力的群体意识,与社会主义核心价值观要求的公民在社会层面要做到诚信、友善有相通之处。此外,潮汕华侨在国外爱国爱乡的情怀以及艰苦创业、知恩图报、克己为人的精神,与社会主义核心价值观在个人层面上要求公民爱国、敬业、诚信、友善等内容有着内在的统一性。社会主义核心价值观与中华优秀传统文化一脉相承,继承了中国优秀传统价值的精华,而对于中国传统文化的一个组成部分的潮汕文化,自然也与社会主义核心价值观是紧密联系的,两者有着内在的统一性。

(二)社会主义核心价值观是传统文化(包括潮汕文化)精神的继承与发展

作为中华民族数千年积累而就的人生智慧与生存体悟的中国传统文化,博大精深,有其作为思想资源的激励与反思的借鉴意义,潜移默化地影响着现代国人的思维、价值观的取向。潮汕文化是一种相对独立、自成体系的区域文化、同时也是中国传统文化的一部分,今天,我们所倡导的社会主义核心价值观,就有从中国传统文化中包括诸如潮汕文化之类的区域文化中汲取所需的养份,又有适应时代的需求、在吸收包括潮汕文化在内的中华优秀传统文化下的不断发展。当代社会主义核心价值观与传统文化的积极道德观和教化思想有着历史的传承,潮汕文化精神内核中包含的耻感文化和感恩文化,在社会主义核心价值观提倡的个人层面要做到的爱国、敬业、诚信、友善中会得到内化与弘扬。当然,我们在弘扬潮汕文化精神时,也应对其存在的不足之处有清醒的认识,通过反观潮汕文化的不足,衬托出培育社会主义核心价值观的重要性与必要性,从而达到培育和践行社会主义核心价值观的目的。因此,对潮汕文化就存在着一个取舍和扬弃的问题,如:潮汕文化中存在小富即安、不思进取的弱点,汕头学者马灿龙形象地把它比喻为“工夫茶心态”①参见马烂龙:《潮汕文化特点浅析》,《学习之友》1990年第5期。;再如,潮汕文化存在着两面性:“潮人重人文文化,却轻视科技文化;潮人重农商,却对大工业望而却步;潮人重家庭文化,却忽视社会文化;潮人重视传统民俗文化,却耽于迷信”[9]等等。由此可见,潮汕文化中的糟粕部分已桎梏了潮汕社会的发展与进步,因此,我们在积极培育和践行社会主义核心价值观时,就应去除其糟粕,使潮汕地区的传统小农意识、狭隘的地方主义,上升到潮汕公民具有大局意识、心系国家与社会的高度,这样,我们就能更好的达到联系区域文化,培育好社会主义核心价值观的目的。另外,当今的世界,也是一个开放而又多元化的世界,文化及价值观的传播不仅要传承中华文明,也要体现时代特征,因此,要积极培育和践行社会主义核心价值观,不仅要做到历史的传承,也应结合时代的特点与时俱进,包括潮汕文化所蕴含的精神与价值观,要符合社会主义核心价值观的主流思想而不断与时俱进。

二、弘扬潮汕文化精神对培育大学生社会主义核心价值观的作用

有着历史文化积淀的潮汕文化对大学生的思想道德素养的提升有着激励作用,随着时代的进步,潮汕文化自身也在不断更新,其思想内涵也会不断地丰富和发展。弘扬潮汕文化精神,对促进社会主义核心价值观的传播、在大学生中培育社会主义核心价值观有着积极的作用。

(一)弘扬潮汕文化精神,有助于提升大学生道德素养,树立爱国、敬业、诚信、友善的社会主义核心价值观

习近平总书记指出:“青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向,而青年又处在价值观形成和确立的时期,抓好这一时期的价值观养成十分重要。”[3]当代大学生应认同中国传统文化,坚持文化自信和理论自信,用社会主义核心价值观为自己的成长、成才提供方向上的指导和引领。对于潮汕地区的大学生来说,认同潮汕文化,继承潮汕文化精神,树立正确的世界观、人生观、价值观,积极践行社会主义核心价观就极为重要。在市场经济时代,一些人的价值取向功利化,在大学校园里,社会主义核心价值观的教育还不够深入,部分大学生价值观存在偏差、价值理想存有困惑、价值标准极度混乱;还有部分大学生存在对社会主义核心价值观认同不明确、边缘化倾向等。因此,弘扬区域文化,通过地方文化加强大学人文精神的培育,能直接或间接地提高大学生的精神境界,培养他们的世界观、人生观、价值观,使大学生超越功利、具有健康的情感和充实的精神世界。对于潮汕地区的学子来说,就是弘扬潮汕文化,如:利用潮汕地区的历史文化资源,进行爱国主义教育,具体表现在:利用黄岗起义、三河坝战役的旧址对大学生进行爱国主义教育,提升大学生爱国主义的价值观。再如海内外潮商创业的故事所体现的敬业、诚信、友善的潮商精神,也可作为培育社会主义核心价值观的的实践教材。

(二)弘扬潮汕文化精神,有助于培养大学生勇于担当的历史责任感,树立起富强、民主、文明、和谐的当代社会主义核心价值观

自明代以来,潮汕地区由于远离中原地区,地处东南一隅,又依山傍海,耕地缺乏,生存条件恶劣,为求生存计,潮汕人向来就有敢闯、敢干的精神,为谋生而不惜远走他乡,漂洋过海到海外求生存与发展。近代汕头开埠以后,潮汕人就得风气之先,善于经商的特性得以发展,潮汕人能“开眼看世界”,不仅在经济层面,而且在社会、文化等方面在中国近代化历史进程中做出了自己的贡献。新中国成立后,尤其是改革开放以来,潮汕人民得益于潮汕文化精神的指引,激发了建设家乡的热情,使社会、经济、文化等方面都取得了长足进展。当前,我们要建设现代化的国家,实现中华民族复兴的中国梦,必须要使国人深入了解我们的历史和文化,树立起中华民族精神。而潮汕文化是开放和多元的文化,近代潮汕地区又经历沧桑与苦难,我们应以潮汕先民苦难经历为借鉴引导学生爱国爱乡,树立拼搏创新之精神,肩负起建设富强的现代化国家的历史责任,这对潮汕地区的大学生来说,学习与研究潮汕文化,能使其思想上领略潮汕文化精神特质,培养起建设家乡的历史责任感。

早期潮汕文化中的民本主义思想与现代民主概念在本质上是不同的,但运用诸如韩愈勤政爱民的民本思想(在韩愈治理下的潮州民风淳厚),对培养大学生的民主意识仍有启迪意义。潮汕家族文化是近代潮汕社会的重要组成部分,近代潮汕会馆组织遍布潮商聚集的每一个地方,有道是有潮人的地方,就有潮州会馆。“潮汕会馆组织起着沟通商情、调解商业纠纷、共赴社会公益等作用”[10],这其中就离不开和谐思想价值观指导。由此可见,这些古代朴素的民本、和谐思想对现代社会主义核心价值观的培育有着积极的借鉴意义。历史上潮汕地区就是个礼仪之邦,素有“海滨邹鲁”之美誉,儒雅是潮汕文化的一个重要特征,“无论在古代还是近现代,从潮汕农业的精耕细作、木雕石雕的精巧细美,到潮汕人衣、食、住等各个方面的考究,都给人以民淳俗厚的深刻印象”[11]。这种精细、民风淳厚的文明之风对潮汕大学生养成文明习性、培养现代公民意识都有其现实意义。

(三)弘扬潮州文化精神,有助于培养大学生远大的理想与信念,树立起自由、平等、公正、法治的社会主义核心价值观

近代以来,重商主义思潮兴起,在经商过程中,潮商遵纪守法,讲信用,对事公正,这些不仅为我们进行自由、平等、公正、法治的社会主义核心价值观的培育提供了丰富的思想资源,而且为当代潮汕区域的大学生更有信心树立起自由、平等、公正、法治的价值观信念。当前,潮汕文化中存在重人情、讲面子、轻法制,为在潮汕大地推进自由、平等、公正、法治的价值观提供了压力。潮汕文化还存在一些负面的因子,诸如民风中的惰性、急功近利等现象,这为构建自由、平等、公正、法治的社会带来了不利影响,因此,克服潮汕文化的不利影响因素,推动社会风气的根本好转,树立积极的潮汕文化精神,对在大学生中宣传社会主义核心价值观的正能量极为必要。譬如宣传成功的潮商遵纪守法的事例及潮商在市场经济中的契约精神为在大学生中营造自由、平等、公正、法制精神提供了素材,这些宣传,不仅有助于培养大学生自由、平等、公正、法治的思想,而且有助于更好的理解自由、平等、公正、法治的社会主义核心价值观。

三、高校在大学生中培育社会主义核心价值观的路径选择

(一)以潮汕文化艺术为载体,传承潮汕文化精神,提升大学生的道德修养

潮汕文化艺术反映在戏剧、语言、建筑、民俗风情、民间艺术等多个方面,无一不别具一格。譬如:在建筑方面,潮汕地区建筑的挂梁、斗拱、托檐就极富地方特色,而这些建筑风格都体现了潮汕人的创新精神。因此,将潮汕地区丰富的文化资源和多样的文化形式,在大学生中加以推广,使大学生在陶冶情操中,感受到潮汕精神的魅力,社会主义的核心价值观就易潜移默化达到内化的目的。对于潮汕区域的大学生来说,我们所要做的就是让潮汕文化走进校园,这不仅可以促进潮汕文化艺术的不断发展,也可使大学生能从中受到文化艺术的熏陶,感受其精神品质,从而不知不觉地提升了自我的道德修养,有助于大学生提升对社会主义核心价值观的认同,把社会主义核心价值观的要求变成日常的行为准则,进而形成自觉奉行的理想信念。

(二)因地制宜,重视潮汕历史文化资源的开发与运用

在潮汕的文明发展历程中,产生了无数可以作为思想道德和人格师表的道德典范,如:近代的文学家詹安泰、当代的国学大师饶宗颐等,都是高校宣传当代社会主义核心价值观可资引用的道德楷模。潮汕文化内涵丰富,极具地方特色,如:潮剧,潮绣等,其文化精神对大学生的思想品德修养和正确价值观的形成有着极为重要的作用。

潮汕区域的高校要推进社会主义核心价值观培育,必须重视从中国传统文化中吸取养分,尤其是要因地制宜从区域文化——潮汕文化中汲取有益因子,以使社会主义核心价值观入脑入心。为此,潮汕区域高校应加大力度对潮汕文化在大学校园的宣传与教育,以其文化艺术、历史名人等为载体,培养学生勤奋务实、兼容创新、开放进取的精神。另外,大学校园文化中产生的新思想、新观念,也能有力地推动社会文化向前发展,为当地的社会经济发展提供直接的智力和人才支持。为此,结合本区域文化,使学生意识到潮汕文化的重要性,不仅是对中华传统文化的一种传承和保护,而且有利于在大学生中传播社会主义核心价值观,提高其思想道德素质,有助于高校在社会发展中承担更多的历史责任,更直接地参与社会的发展与进步。

(三)以总体规划、典型引领与制度规约等形式使潮汕文化精神融入到大学生思想政治教育过程中去

社会主义核心价值观的培育其实就是一种德育,高校要采取有效的措施把德育融会到大学生的生活和实践中,在学生思想政治教育工作中要融合新时期的潮汕人精神,做好总体规划,道德模范引领,形成制度规约,推动社会主义核心价值观教育,使教育形象化、具体化。具体来说,一是从总体上把握,进行顶层设计,通过渗透潮汕文化的教育,凝聚成新时期的潮汕人精神,并与当代社会主义核心价值观的培育有效结合起来,形成一整套的战略思路、具体路径和实现措施。二是加大当代和历史上潮汕人的典型道德模范的引领示范工作。学校有关部门应通过多样化的教育形式积极推进学校的德育建设,改进自身的工作作风,以点带面促进整个学校德育的发展。三是要形成制度规约,要有一套结合宣传地方文化、以地方文化为载体的倡导社会主义核心价值观的机制,尤其是形成一套奖惩制度,奖励在培育和践行社会主义核心价值观方面表现突出的集体和个人。通过各种形式的舆论报道与宣传,对严重违反社会公德、主流价值观的思想及时加以教育与引导。

(四)深化课程教学改革,提升大学生思想政治水平

大学生的思想政治理论课,应当针对当前社会对大学生知识结构以及思想道德素质的要求,不断更新教学方法,进行教学内容和教学课程结构的改革,使得思想政治理论课程中的地方文化教育成为整个大学生的课程体系结构中的一个重要组成部分。思想政治理论课教师在教学中应结合潮汕文化精神的传播,深化大学生对社会主义核心价值观的认同,引导大学生树立正确的世界观、人生观与价值观。其它课程的教师在进行本专业的教育教学中,也应尽量结合潮汕文化的特点,渗透德育,尤其是社会主义核心价值观的教育。高校职能部门应高度重视马克思主义理论的学科专业建设,加大大学生思想政治教育方面的资金投入,包括高素质的教师队伍建设,此外,也应加强对潮汕文化的研究和投入,这样,不但能更好的传承潮汕文化,而且对社会主义核心价值观的培育也有积极的推动作用。

(五)用潮汕地区的经济社会发展实践来促进大学生社会主义核心价值观的培育

实践是检验真理的唯一标准,真理的宣讲也要靠实践的结果来证明。改革开放以来,潮汕地区发生了深刻的变化,潮汕经济社会得到飞速的发展,目前,潮汕地区正在粤东区域经济一体化的道路上迈进,正努力打造汕、潮、揭同城化,同时又面临着海西经济区建设及广东省加快粤东西北地区发展及珠三角地区的产业转移的历史时机,潮汕地区正迎来了发展的又一历史机遇。如今潮汕地区有了第一条高速铁路、潮州深水港的建成、揭阳成功承接深圳产业经济转移等等一系列经济成就,这些经济建设的成就容易增强大学生对潮汕地区的信心和自豪感,有利于激发大学生积极参与建设幸福潮汕、建设家乡的热情,增添其对潮汕文化的热爱。同时,大学生通过身体力行的社会实践活动,真实地了解社会,了解家乡,这不仅有利于大学生感受到国家的发展,社会的进步,增强其参与社会发展进步和家乡建设的自觉性,而且有利于大学生自身的综合素质尤其是思想道德素质的提升,从而有助于其科学的世界观、人生观和价值观的形成,自觉地培育好社会主义核心价值观。

社会主义核心价值观与潮汕文化精神有着继承与发展的关系,两者存在着一定的契合度,在新的历史时期,潮汕地区高校应结合潮汕文化的特质,在大学生中积极弘扬潮汕文化精神,这有助于大学生的社会主义核心价值观的培育。但如何采取更有效的路径将区域文化以及区域文化精神融入到大学生社会主义核心价值观的培育中去,不仅是潮汕地区高校也是全国其他地区高校所面临的一个需要不断创新的重要课题。

参考文献:

[1]黄挺.潮汕文化源流[M].广州:广东高等教育出版社,1997:1.

[2]胡锦涛.坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进,为全面建成小康社会而奋斗——在中国共产党第十八次全国代表大会上的报告[R].北京:人民出版社,2012:3:31.

[3]习近平.青年要自觉践行社会主义核心价值观[N].南方日报,2014-05-05(03).

[4]陈晓东,适庐.潮汕文化精神[M].广州:暨南大学出版社,2011:5

[5]李闻海.北大百年讲堂谈潮商精神感恩[J].潮商,2008(3):54-56.

[6]曾丽洁.潮州文化精神探析[J].文化学刊,2012(4):120-123.

[7]田霞,范梦.区域文化精神对思想政治教育方法发展的借鉴意义——以潮汕精神为例[J].现代教育论丛,2014(2):32-33.

[8]林伦伦.潮汕文化需注入时代精神[J].同舟共济,2008(1):61.

[9]林伦伦.“潮汕文化”的自新与粤东社会的发展[J].汕头大学学报:人文社会科学版,2008(4):79-83.

[10]郭剑鸣.潮汕社会近代化成功的文化启示[J].汕头大学学报:人文社会科学版,2002(6):97-104.

[11]陈三鹏.潮汕文化与潮汕大学生文化素质教育[J].高教探索,1999(3):36-38.

责任编辑 温优华

On the Accordance of Regional Culture and Socialist Core Values Cultivation——Take Chaoshan-culture-based Universities in Chaoshan Areas as an Example

LIU Guo-hua,LIAO Lie-ying
(Hanshan Normal University,Chaozhou,Guangdong,521041)

Abstract:There is inherent relevance between regional culture and socialist core values.Regional cul⁃ture(in Chaoshan culture,for example)and the socialist core value concept have inherent accordance.Thus inheritance and development of the culture has become an important subject in today’s college students educa⁃tion.To this end,we have to promote Chaoshan cultural spirit,to enhance the moral cultivation of college stu⁃dents,to pay attention to the exploitation and utilization of the historical and cultural resources in Chaozhou,to deepen the teaching reform of the course as to improve the level of college students’ideological and political education,and to promote the college students’awareness to cultivate the socialist core values.

Key words:Chaoshan culture;college student;socialist core values;political cultivation

中图分类号:G 641

文献标识码:A

文章编号:1007-6883(2016)02-0091-06

收稿日期:2015-09-14

基金项目:潮州市哲学社会科学“十二五”规划2013年度项目(项目编号:潮州2013-C-07);韩山师范学院思政项目(粤韩师[2013]99号)。

作者简介:刘国华(1970-),男,江西崇仁人,韩山师范学院思政部副教授,博士研究生。

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