王辉

年届耄耋之后，与友人少有走动。听说一位同龄好友生活已经完全不能自理了，甚有“同龄相怜”之感。他家离我家不太远，便骑自行车去看看。当我骑车过马路要穿行供自行车和行人通过的小栏杆时，一男子迎面走来，我怕撞着他，情不自禁“哎！哎！”喊了两声然后稳住车把从他身旁骑过去了。没成想，他在我身后大喊大叫起来：“你哎什么！这不是有很宽的路可以走吗？”接着是粗鲁的话了。本想下车和他解释几句，可又想到这种没有教养的人不可理喻，为免是非，加快蹬几下逃之夭夭，反正他再喊什么我也听不见了。

看到一篇谈大学教育改革的网文，说大学教育的目标是进行博雅教育，培养博雅人才，说得太对了。晚上躺在床上，不由得想到“路怒”之遇，更觉得博雅教育普及的重要。

何谓博雅教育？最早是古罗马倡导的以人文为核心的教育，后来衍化为包括文法、修辞、逻辑、算术、几何、音乐、天文等7个科目的七艺。古代儒家的教育，则有礼、乐、射、御、书、数六艺。在我国大陆通常称为“素质教育”，台湾称为“通识教育”，香港则称为“博雅教育”。古希腊倡导博雅教育，旨在培养具有广博知识和优雅气质的人，让学生摆脱庸俗、唤醒卓异。其所成就的，不是没有灵魂的专门家，而是有文化的人。无论是古罗马人的七艺还是中国儒家的六艺，都体现一种使人性臻于完善的教育理想。其目的不是给学生一种职业训练或专业训练，而是通过几种基本知识和技能，培养身心全面发展的理想人格，或者说发展丰富健康的人性。……