王一牛

小陈研究生毕业之后来北京工作已有5个年头。这些年，小陈工作上如鱼得水，生活也滋润美哉，可一想到家里，他总是一脸的无奈。开始几年，他怕逢年过节回老家，因为奶奶一见他就开始唠叨着尽快带女朋友回家、尽快结婚生子。到后来，在奶奶的“指挥”下，一家子干脆连哄带押地将小陈“绑架”到村后的“宗祠”里，让他对着列祖列宗的牌位，保证不能断后，要“尽孝”。“老祖宗”的话，小陈不想听，但是不敢不听，面对奶奶无休止的催婚，现在，小陈索性过年就不回老家看奶奶了。

在我们的文化习惯中，“孩子是父母身上的一块肉”，管孩子长、孩子短成了天经地义的事，用一种执拗的方式爱孩子，即使孩子啃老，有些父母都心甘情愿，说到为孩子张罗婚恋，那更是乐此不疲。在许多城市，都能见到一些公园里有大片区域的“婚介角”，跟劳务市场一般，“主角”并未在场，许多家长在那儿举着或树上挂着打印好的晚辈的个人信息，“买卖”氛围非常浓厚。这样，很多孩子被催得受不了，感觉再不结婚生子，“买卖”再不“成交”，好像犯了大错一样。

老人的这种催婚行为，除了出于对子女人生幸福的关心，也是其没有安全感、内心焦虑和别无所求的表现。像小陈奶奶催他找对象结婚生子，说是想“四世同堂”，这不过是表象，“传宗接代”也只是托辞。深藏的核心缘由，还是希望在自己与孙子之间找一个联结。长辈总是希望能与子女儿孙之间找到点联结。当孩子还在襁褓中，家长所能给予的，就是一个劲儿地喂、穿、护；……