张晶，张富鼎

（中国传媒大学文法学部，北京100024）

农谚的生态叙事研究
——以河南农谚为例

张晶，张富鼎

（中国传媒大学文法学部，北京100024）

随着叙事学研究的文化转向，生态叙事逐渐成为一个新的充满生机的研究领域，其理论着眼于人与自然、人与社会、人与人的三重关系，观照人类的生存处境及精神家园，同时又与当代全球生态语境紧密结合，因而具有开放性、包容性、前瞻性和实践性。河南是华夏文明的发祥地之一，有着灿烂的农业文明，作为其历史记录的“活化石”，农谚蕴含了丰富的生态思维和理念，宏观上构成了一个完整的生态叙事系统，贯穿着中华民族悠久深厚的传统文化和终极关怀。从生态本体叙事、生态原型叙事和生态时空叙事三个维度对农谚的生态叙事模式进行探讨，挖掘其具备的生态价值对当代生态社会建设具有借鉴意义。

农谚；生态叙事；本体；原型；时空

一、引言

农谚是农业文明历史记录的“活化石”，蕴含着丰富的民间智慧和地域特色，是中华民族优秀传统文化的组成部分，具有重要的史学、农学、民俗学和文化学价值。从结构主义诗学的视角来看，农谚并非严格意义上的自足的叙事文本，单一的某一条农谚往往缺乏情节，只是一种经验的表述，如“人是铁，饭是钢，地里没粪庄稼荒”“人靠粮，地靠肥”等。但也不排除一条农谚构成最基本的叙事单元，比如“啄木鸟叫，百树笑”“灰喜鹊叫喳喳，大小害虫要被杀”，就是非常生动的由因果关系构成的叙事情节。……