刘宁

（中国社会科学院文学研究所，北京100732）

从国学经历看韩愈提倡师道的现实用心与历史意义

刘宁

（中国社会科学院文学研究所，北京100732）

韩愈提倡师道，在思想史、文化史上意义深远，其师道观的内涵亦颇为深刻。要透彻理解这一内涵，需对韩愈提倡师道的现实用心有深入体会。韩愈慨叹其所身处的中唐社会“师道不传”，那么究竟是怎样的现实背景，促使其深感师道重振之急迫呢？对于这一问题，有关研究多着眼于描述中唐尊师之风凋敝的具体表现，但对这些现象的内在成因却缺少足够的探讨，这就直接制约了对韩愈提倡师道之现实用心与历史意义的认识。韩愈一生多次担任国学学官，这一独特经历对其师道思考的影响尤为深刻，著名的《师说》一文，即是在其担任国子四门博士期间所作。深入观察中唐国学的现实状况，可以发现，国学中的“师道不传”，既与权要高门子弟的“侮老慢贤”有关，也与科举对士风的负面影响密切相关。韩愈提倡师道，不仅抒发了才德之士对抗门第权势的呼声，也表达了以道自尊、振作士风的精神追求，后者所传达的士人精神自励之旨，在北宋才获得广泛共鸣。韩愈师道观之所以成为北宋师道复兴的先导，与此也有密切关系；而在中唐时期，韩愈对师道的提倡，是颇为孤独的声音，显示了其卓绝的识见与担当的勇气。

一、“尊士”与“士之自尊”：科举影响与国学的“师道不传”

韩愈一生曾四度担任国学学官，最初是从贞元十七年（801年）到贞元十九年（803年），担任国子四门博士。……