李勇，山西大学 马克思主义哲学研究所， 山西 太原 030006



论血液循环理论的社会意义

李勇，山西大学 马克思主义哲学研究所， 山西 太原 030006

17世纪生理学革命的标志是血液循环理论的确立。威廉·哈维在进行血液循环理论表述的前后20年间存在巨大的差异和矛盾。这种理论表述的复杂情况不仅与特定的社会历史环境相关，也与科学家的哲学洞察力有关。17世纪英国君主制与共和制的更替、欧洲新医学理论的兴起、英国政治哲学革命的发生等因素是血液循环理论得以完整表述的重要推动力；血液循环理论又为新兴的宇宙关系、人神关系、国家结构、政治制度等方面提供了重要的理性知识基础。

血液循环; 英国革命; 政治哲学

威廉·哈维(William Harvey, 1578-1657)是科学生理学的创始人，恩格斯在《自然辩证法》中曾指出:“哈维由于发现了血液循环而把生理学(人体生理学和动物生理学)确立为科学。”学术界通常将1628年哈维《心血运动论》的出版视为近代生理学的开端，并因此将哈维视为近代生理学之父。哈维的血液循环理论不仅具有里程碑式的生理学意义，也有着现实政治与历史影响。可以这样说，宗教改革废除了教会与天堂里的等级制度；天文学的日心说废除了“等级森严”的“七重天”理论；哈维的血液循环理论废除了人体内心脏、肝与大脑间的等级制度。这些科学理论最直接的政治影响是近代欧洲封建等级制的垮台。我们知道，欧洲近代早期的科学理论表述往往受制于神学、王权等因素，哈维血液循环理论的阐述期(1616-1651)正好是英国革命的酝酿与爆发时期，科学理论及其表述与现实政治间的联系是显而易见的。……