陈文殿，李安增，曲阜师范大学 马克思主义学院， 山东 曲阜 273165



中国化马克思主义的当代国学性论析

陈文殿，李安增，曲阜师范大学 马克思主义学院， 山东 曲阜 273165

中国近代以来的社会面临的最紧迫、最重大的思想文化任务之一，就是民族文化身份、民族文化的主体性和民族精神的重建，而民族文化自觉和文化自信的重建问题又是与国学问题紧密联系在一起的。文化标识和维系着一个民族国家的生存和发展，从文化的民族性与时代性或人类性、传统性与现代性来把握国学的意蕴和功能就必然要坚持知识论与价值论的统一。基于人的历史性生存、中国社会现代转型的成功实践中和中华民族主体性的现代建构来看，中国化马克思主义秉承了马克思主义的文化精神，吸取了西方民族国家现代发展的理念和模式，并从存在论意义上构成了当代中华民族的精神自我和文化，因此，中国化马克思主义实质上成为当代中国的国学形态。

文化主体性； 传统文化； 中国化马克思主义； 国学性

任何一个国家都是以文化为纽带，依文化而呈现的。国家的繁荣发展和强盛离不开先进文化和优秀文化的支撑。文化是一个多层次、多方面的复合体，精神文化是民族国家最为核心、最为重要的文化基因。

自19世纪中叶以来，随着现代意义上的民族国家的形成和确立，文化与民族国家的关系、文化在社会系统中的功能和复杂性日趋凸显。而与此同时，我们也产生了对国学、国学意识、国学观以及关于国学概念与边界等问题的思考，这又是同中国传统文化的危机、中国新文化精神和新文化形态的期许等紧密联系在一起的。……