刘黎明

（湖南师范大学教育科学学院，湖南 长沙 410081）



西方自然主义教育思想当代价值研究的“解释学循环”

刘黎明

（湖南师范大学教育科学学院，湖南 长沙 410081）

摘 要：“解释学循环”是解决西方自然主义教育思想当代价值问题的重要路径。这一路径的实现主要是通过西方自然主义教育思想当代价值中的自身意义循环，西方自然主义教育思想当代价值中理解者对自我存在意义的理解循环，以及中国教育学者对西方自然主义教育思想的理解与其“前理解”之间的循环达成的。

关键词：西方；自然主义教育思想；当代价值；解释学循环

一、西方自然主义教育思想当代价值中的自身意义循环

传统解释学对“解释学循环”的理解是:文本的部分与整体是循环的，即对整体的理解依赖于个别的理解，而对个别的理解离不开对整体的把握。这一循环理论是建基于“原意”解释理论之上的，即通过部分——整体的循环完全可以把握文本所蕴涵的“原意”。“这里不仅假设了一个与主体完全分割开来的理解对象，而且还假定了这个对象具有凝固、静止的意义。它静静地躺在那里等待着人们去发现、理解和把握。”［1］161

我们所要论述的西方自然主义教育思想自身意义的循环与传统的解释学循环有着本质的差异。

首先，西方自然主义教育思想自身意义与“原意”说的赋予方式不同:后者的产生与神学解释学对《圣经》的解释密切相关。它认为，《圣经》的原意是上帝赋予的，人们要把握《圣经》的原意，就必须排除主体因素的参与，必须通过从部分到整体、从整体到部分的循环，才能实现。……