陈 建 宪

“大黑天神”简论

陈 建 宪

云南大理的本主神中有个“大黑天神”，其神格为瘟神。这位神灵来自古印度教的湿婆崇拜。瘟神在许多民族的神话体系中都存在，是现实中曾出现过的瘟疫灾难的历史记忆。在云南这个烟瘴之地，历史上瘟疫流行，瘟神信仰在抗击瘟疫的过程中曾发挥巨大作用，帮助人们对抗瘟疫流行所带来的心理焦虑。直到今天，瘟神神话仍有心理安慰、族群凝聚和审美等实用价值。

大理；大黑天神；神话；瘟神信仰

作者陈建宪，男，汉族，湖北麻城市人，博士，华中师范大学文学教授，博士生导师(湖北 武汉 430000)。

云南大理各个白族村寨都有自己的保护神，称为“本主”。这些本主的来历、神通及各种逸事，都以口头传说的方式传承。其中，洱源、剑川等县流传的《大黑天神》，是一个十分著名的神话：

玉皇大帝偏听巡天神的谎报，派天神到人间散布瘟疫，天神来到大理，看见人们辛勤耕织，善良纯朴，不忍心加以毒害。但又无法返回天宫复命，两难之间，他决定舍身救民。他把满瓶瘟药吞下，脸和身上都变黑了，瘟毒发作而死。天下的蛇知道后，都来救他，从他身上吸毒，把他吸得身上有许多洞，但还是没救活他。从此蛇就有毒了。天神死去的样子虽很恐怖，但上、下湾桥和上鸡邑等村的人民，为了感谢他的救命之恩，都奉他为本主，称他“大黑天神”。[1]P33

从这则神话看，大黑天神的神格显然是一个瘟神。这位瘟神来自何方？与其他同类瘟神相较有何特点？……