罗季美

摘要：经文翻译是异域宗教融入目标文化要应对的一个重要问题。景教在中国唐朝本土化的失败有经济、政治和文化上的多重原因，但经文的不当翻译策略也是景教在中国本土化失败的一个不可忽视的因素。对原典的翻译让位于编著和转述，对经文中重要神名及人名的不当翻译以及借用佛教、道教和儒学语汇传播景教的特定教义使景教在融入中国文化的过程中丧失了自身的独特性，给景教在民间传播制造了语言和理解上的障碍，客观上也成为景教在中国本土化失败的一个重要原因。

关键词：景教；经文；翻译策略；本土化

中国分类号：H059

文献标识码： A

一、 翻译与宗教在异域传播的关系

如何融入目标文化是所有想要成功扩张的宗教必须考虑的问题，对于意欲长途跋涉至异域扎根的宗教，这个问题更为艰难。宗教传播者必须深入学习和领会目标文化，才能创造或找到自我表达的语汇。换言之，若要让异域人民理解和接受自己宗教的独特性，传播者要站在与宗教传播对象相同的文化起点上来解释这些差异性；若要让异域人民接受一种异质的宗教文化，传播者必须找到或创建传播自身宗教文化的适当策略，使其在不丧失自我的情况下在目标文化中得到认同，最终扎根异域。

异域宗教在他乡的传播和扎根在其初始阶段都免不了要通过翻译手段来实现，因为宗教——至少是文明程度较高的宗教，而扩张性的宗教大多属于此类——在异域的有效传播必须依靠经典的翻译，而大体准确而有所通融的经文译本是让异域人民了解与接受该宗教的根基。……