李松蔚

我挺害怕书店里那些“心灵读物”的。很多人从这些书中汲取到的是对问题的命名，而不是改变问题的力量。我遇到过很多人，拿着心理学的书来咨询：“我跟书上说的一模一样，我该怎么办？”他们眼中看到的不再是自己，而是一组典型案例。每个人的生活其实都有问题，但有一些人找到了学术上的根据，这个问题就变得“无解”，堵上了一切被帮助的口子。这些人很可怜，但也很能让帮他们的人受挫。

有一个来访者，一次逛书店，看到一本书，《为何家会伤人》。她泪流满面：原来这就是我的问题根源！她买下这本书，寄回家，让自己的父母好好看看。

姑且不论她的父母能从那本书里学到什么，她当时的问题已经造就，不可能再从父母的领悟中得到疗愈。她后来开始了漫长的心理咨询，换过好几任咨询师，每次她都痛苦地提问：“我该怎么消除父母对我的伤害？”——这个问题，不可能有答案。

已经发生的事就是已经发生了，我已经是这个样子。

但是也有好消息：无论一个人曾经遭遇过什么，在当下这个时间点，他还是可以拥有对自己行为的自主权。对很多人来说这是一个常识。正因为有了这个共识，才可以推出一条普遍遵守的社会准则：只要不是精神病人，都应当为自己的行为负责。

这其实是一条很苛刻的要求。假设有一个可怜人，被社会不公正地欺压过，他一怒之下选择了报复社会，这件事是不是也能理解呢？可以理解，但是抱歉，只要他不是精神病患，他就要为自己的行为接受惩罚，他那些悲惨的、情有可原的遭遇并不能用作法理上的开脱。……