马语晨

（辽宁大学 文学院，辽宁　　沈阳　11000）

钱谦益诗歌创作与人生遭际关系研究

马语晨

（辽宁大学 文学院，辽宁沈阳11000）

明代诗人钱谦益认为诗歌应体现世运之本，认为诗歌与人生有着紧密的联系，即诗歌反映现实同时又影响现实，强调诗歌记言载实的功能。本文按照钱谦益在明朝的生活轨迹，以《牧斋初学集》为对照范本，对钱谦益的诗歌创作与其人生遭际之间的关系进行分析。

《牧斋初学集》；钱谦益；诗歌创作；人际关系

钱谦益一生醉心于学术，在诗歌、古文、文艺理论等方面皆有所建树。其中，又以诗的成就最高。钱谦益是明清之际的诗坛领袖，《晚晴簃诗汇》的作者徐世昌评价钱谦益说：“牧斋才大学博，主持东南坛坫，为明清两大诗派一大关键。”［1］钱谦益将唐诗、宋诗特色相融合，自成风貌，既能叙事又能抒情，诸体皆工，由善律绝，个人特色鲜明。

钱谦益认为诗应该体现“世运之本”，即诗歌应反映现实，强调诗歌记言载实的功能。他强调把客观的外在际遇放在文之首，诗歌应该反映现实人生的客观遭遇。故而，钱谦益的作品中记载了其丰富的人生遭际，而钱谦益波澜起伏的命运也对其诗歌创作产生了深刻影响。

《初学集》收录了钱谦益从泰昌元年（1620）明代末年二十余年的作品。明人程嘉燧在《初学集序》中以“奇幻险绝，变幻愈不可测”［2］评价钱谦益的诗歌特征。《初学集》中诗歌表现的内容丰富，主要包括国事、家事两大方面。

一、感时独抱忧千种，叹息常流泪两痕

钱谦益少时以文学才华受人瞩目。明万历三十八年（1610）中进士，被时任主考官、东林党人叶向高置诸第一，《牧斋遗事》记载：“牧翁殿试后，得小珰宫报，谓状头已定钱公。司礼诸监俱飞贴致，贺……比晓榜发，状头乃是吴兴韩敬。盖敬贿巨珰藉以潜易也。”［3］由于党争，发榜时钱谦益被改为探花，授予翰林院编修一职，从此拉开了他悲剧性政治生涯的序幕。同年五月，因父丁忧归乡，至万历四十三年丧满，却因朝中党争严重未被及时起用，直到万历四十八年才诣阙补官。

在这十一年时间里，钱谦益一面读书修学，结交乡贤；一面密切关注时局，为国事担忧。如《吴门送福清公还闽八首·其五》：

甘霖南北久分歧，鵷鹭雍容彼一时。

抗疏有人盈琐闼，顾名无阙省罘罳。

恩牛怨李谁家事？白马清流异代悲。

八载调羹心赤苦，临行谆复外庭知。［2］

这一组诗注明时间为万历四十二年 （1614），属于《初学集》附录的旧诗，时年宦官魏忠贤弄权，叶向高知时不可为，乃累疏致仕。钱谦益前往吴门为座师设宴洗尘，安慰饯别。虽然钱谦益身处江湖，但心系朝野，表明了自身振兴吏治、反对党派之争的鲜明政治态度。

明代万历年间可谓多事之秋，朝堂之上，党争不断，神宗不理朝政，权臣相轧；东北的女真各部日益强大，虎视眈眈。钱谦益虽赋闲在家，却也通过东林党人、座师亲友的宦海沉浮洞悉官场险恶。但由于钱谦益自幼深受儒家思想，尤其是“立德、立功、立言”思想的影响，仍想在国是日非、外敌屡犯的时候以一己之力挽狂澜，实现自己心中的一片抱负。

钱谦益在《嫁女词四首·序》中写道：“余初登第，旋奉先人讳，里居奉母，垂十有一年，乃诣阙补官。是时神庙上宾，国论喧豗。辽寇隳突，别母北上，中心恻怆，而作是诗也。”［2］诗中以嫁女自喻，十一年渴望还朝之心不言而喻。后又作《还朝诗集》，记述自己离家北上还朝、入朝之后的所见所闻所感。如《寄大参》：

步屧相呼倒接罹，东阡南陌夜归迟。

檀槽奏罢翻新曲，桦烛烧残覆旧棋。

燕赏花时无主客，催征酒社有文移。

谢公底事情怀恶？只为中年有别离。［2］

这首诗写于告别朋友北上离家之时，遥想过去，“翻新曲”“覆旧棋”“催征酒社”的生活虽令人留恋，却又不得不与亲友告别，这是为什么呢？作者以谢安自喻，生动地回答了这个问题，巧妙地表现出自己急切地希望官复原职、一展抱负又对前途担忧的复杂心情。

光宗朝天启元年，钱谦益遭遇“浙闱关节案”，被迫引咎辞职。天启四年（1624）秋，接到以翰林院编修原官还朝诏令再次北上，此次进京，钱谦益的心情大不如前，挂念时局，系怀朋友，情绪颇为低落。晋京路上写下《渡淮寄里中游好四首》组诗，朋党之争下的复杂局面和再次赴召的忧虑之情，内心激荡不平的思绪不经意间表露无遗。

此时东林党人和以魏忠贤为首的宦官一党斗争激烈，天启五年，魏忠贤借中书汪文言狱逮捕杨涟、左光斗等六君子。阉党王绍徽制出《东林点将录》，意将东林党人一网打尽，钱谦益被列为“天巧星燕青”，又因“浙闱关节案”被弹劾，遭削籍再次谪官南归。南归途中所作诗作收于《归田诗集》，如《乙丑五月削籍南归十首》其一：

破帽青衫出禁城，主恩容易许归耕。

趁朝龙尾还如梦，稳卧牛衣得此生。

门外天涯迁客路，桥边风雪蹇驴情。

汉家中叶方全盛，《五噫》何劳叹不平。［2］

从诗中可以看出这次变故在钱谦益的意料之中，故用“主恩”表示感激，选择归耕田园作为出路，心中仍有他日复起的希望。诗末故作豁达，内心却依旧充满不平之气，用汉代梁鸿“五噫歌”反衬朝事江河日下的现实。又如《投老（丙寅闰六月廿一日）》（《初学集》卷三）这首诗描写作者回乡后的生活情景，字里行间流露出作者不甘蛰伏、时时欲出、一展雄才伟略的壮志。

在钱谦益短暂的政治生涯中多次遭贬谪，远离朝堂，没有较多的时间与机会直接参与党政，与政敌直接交锋，因而大难不死，但党争的残酷血腥仍令他惊恐不已。组诗《丁卯十月书事四首》恰如其分地体现了诗人忐忑的心情，以第三首为例：

秋窗晴日影迟迟，午梦初醒黍罢炊。

独对空枰尝敛手，每临残局更谈棋。

霜清狡兔争营窟，月白惊乌尽拣枝。

一著虽低差较稳，且依旁角守茅茨。［2］

诗人每日在家闭门不出，“影迟迟”、“惊乌尽拣枝”表现出诗人惶恐度日，生动写出了他在恐惧无奈中的孤独感。末句“一著虽低差较稳，且依旁角守茅茨”笔锋一转，诗人以此想法聊以自慰，暗含韬光养晦以便东山再起的意味。

明毅宗上台伊始，以雷霆手段政治阉党，将魏忠贤放置凤阳，应民意为东林党人平反，阉党党羽相机伏法，逐渐土崩瓦解，朝政有了转机。钱谦益以诗作史，记录下这一系列变化。如《群狐行》一首，诗人运用比兴手法，将魏忠贤一伙比为狐狸，一旦狐败，将落得身败名裂的下场。这是诗人对宦官窃权的切齿痛恨，也是告诫阉党余孽切莫嬉戏过早，自取灭亡的日子不会太远。是诗人对朝政面貌一新喜悦之情的自然流露。

崇祯元年（1628），钱谦益再次入朝，迎来人生中的新转机。其间得意之情，不一而足。此时所作诗文收入《崇祯诗集》。此次晋京路上，诗人心情格外亢奋，写下《戊辰应召十首》。“重向西风挥老泪，余生何以答殊恩”“白马清流伤往事，南箕北斗愧虚名。巢由至竟非无谓，坚坐深山谢圣明”“三年迁客意蹉跎，芳草天涯路又过”。［2］字里行间流露出诗人重返朝堂踌躇满志、感谢浩荡皇恩、愿为新君效犬马之劳的心情。

在会推阁臣的枚卜大典之上，钱谦益的满腔抱负再次幻灭，被温体仁以浙闱旧事攻讦，再次革职。入阁失败，使东林党人的政治希望再次化为泡影，钱谦益痛愤伤感一连写下《十一月初六日召对华文殿，旋奉严旨革职，感恩述事凡二十首》。“孤臣却立彤墀内，咫尺君门泪满襟”“浮名尽可供描画，腐骨终须付汗青。寂寞火城君莫笑，案头还有读书萤”“棋局方阑睡正浓，白身仍作旧吴侬。狂奴本自轻侯霸，残客何烦对敬容”“孤生半世饱艰辛，敢恨虞翻骨相屯。吾道非与何至此？臣今老矣不如人”，［2］这些诗句是对此次事件的真实写照，诗人以棋局喻事实，委婉表达了自己乘兴而来、败兴而归的心情。

此后十年间，钱谦益闲居家乡，心中仍对崇祯帝心存憧憬和幻想，此间所作诗歌，如《团扇篇》（《初学集》卷八）、《题淮阴侯庙》（《初学集》卷八）、《野老》（《初学集》卷九）等一系列诗歌毫不掩饰地表现其内心对壮志难酬的不平，对诣旨还朝的幻想。又如《葛将军歌》歌颂市民领袖葛诚，“死骨穿近五人冢，生魂啸动五两风”［2］一句将他与反抗阉党而壮烈捐躯的五义士并列，推崇备至。

十年的等待，等来的不是再次入朝而是被捕入狱。温体仁借邑人张汉儒诬告，将钱谦益及其弟子瞿式耜逮入狱中，吉凶难料。钱谦益这段时间的诗作收集整理后命名为《桑林诗集》。被押解进京的路上，途经费县时写下组诗《费县三首》，以第三首为例：

阑珊心事怯馀春，残梦惊回一欠伸。

病树不禁蛇在腹，野花终倚草为身。

枥中马老空知道，爨下车劳枉作薪。

当食为君三叹息，难将更仆话穷尘。［2］

此诗委婉含蓄，用典巧妙，诗中意象虚实难分，联系此诗创作背景，就会发现始终寓意深远，情味有余。

钱谦益入狱后，朝中清流一派官员相机探访，四处奔走。《初学集》卷十二《诗序》云：“闰四月二十五日，下刑部狱。尚书侍郎暨台谏郎署相见者五十余人。”久旱，次日大雨，刘敬仲司空迎谓曰：“此霖雨之征也。”余笑曰：“安知不曰‘亨弘羊，天乃雨’乎？”因以《霖雨》名其诗云。［2］

《霖雨诗集》中的诗作，或是与前来探望的官员作诗相互应答，如《送丘俞二将军》（《初学集》卷十二）、《赠楼桑公子》（《初学集》卷十二）；或是发泄胸中愤懑，如组诗《狱中杂诗三十首》。其十一首“三韩残破似辽西，并海缘边紧鼓鼙”“莫倚居庸三路险，请封函谷一丸泥”［2］，描绘了诗人在狱中听闻朝鲜国被占领，焦虑万分，欲向朝廷进言献策，可惜身陷囹圄，所献之策无人理睬的情景，充分体现其哀时忧边的报国之心。其二十八首“良友冥冥恨夜台，寡妻稚子尺书来”“白头老泪西窗下，寂寞封题一雁回”［2］，是诗人狱中生活的又一缩影。朝中同情他的官员四处为其奔走，于狱中相见慰问者达五十余位，此情此景使钱谦益大受鼓舞。

钱谦益在明朝生活的六十多年间，多次入朝又多次遭贬，仕途坎坷，他的官场沉浮经历正是东林党人屡遭迫害的缩影。

二、因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲

在复杂的政治斗争之中，钱谦益得势之时甚少，闲居家乡的时间占据了他生活的绝大多数时间。与大多数文人一样，钱谦益酷爱与友人赏景饮酒，唱和互赠，关于这些内容的诗作在 《初学集》中也占据了一定比例，如《八月十四》《寒食集津逮轩》《饮酒七首》等诗作。

钱谦益不是一个出色的政治家，却是一名围棋高手。下棋成为他谪居生活的重要组成部分，下棋不仅为他带来了极大的生活乐趣，更为他长期的谪居生活排忧解虑。《初学集》中描写下棋、观棋的诗篇不在少数，如《夏日偕朱子暇憩耦耕堂次子暇访孟阳韵三首》中“清簟看棋方丈客，夜灯听雨十年心”［2］，《呈阳羡相公四首》中“衮衣争聚看，棋局漫相陪”［2］，《寄尹子求二首》中“歌残棋罢曲廊东，笑语依然涧户空”，《移居八首》中“日斜竹涧收棋局，月照苔阶把道书”［2］。

棋局，是钱谦益诗作中最常出现的意象之一，钱谦益以棋局为喻，暗含深意。正如上文论述，钱谦益的宦海沉浮如一盘盘棋局，其人生荣辱也如棋局一般，以棋比喻时世和人生，委婉隐晦地表达出他的话外之意，难言之隐；以棋为诗，又显示出他行文作诗的高人之处。

三、自倚白头还纵酒，偶携红袖为听歌

对钱谦益来说，琴棋书画，饮酒品茗，是外在的物欲；纵情风月，沉溺声色是内在的情欲。二者的满足，不仅仅是满足自身的欲望，更是真名士自风流的标志。《雨中海棠花下代徐于增妓》（《初学集》卷二）、《寒食日看徐于别妓二首》（《初学集》卷二）等诗作都是诗人的享乐之作。

崇祯十三年柳如是访钱谦益过半野堂时作《庚辰仲冬访牧翁过半野堂赠长句》，钱谦益亦作《半野堂答河东君见赠》（《初学集》卷十八）回赠。《初学集·东山诗集》中的诗作除了钱氏门人的奉和诗外，其余诗作或是钱谦益、柳如是“缠绵吟咏”的慕恋诗、唱酬诗，如《有美一百韵》（《初学集》卷十八）、《合欢诗四首六月七日茸城舟中作》（《初学集》卷十八）、《催妆词四首》（《初学集》卷十八）；或是二人结伴出游描绘景色的山水诗，在山水诗中又以描绘黄山壮丽美景的山水诗为最，如《初十日从文殊院过喝石庵到一线天下百步云梯径莲华峰憩天海》（《初学集》卷十九）、《登炼丹台归宿天海》（《初学集》卷十九）、《登始信峰回望石笋虹》，“高陵巨谷堆众皱，都邑岭陆分毫芒。篆云一点出九子，突烟片缕回池阳”［2］、“锥凿将无死浑沌，刻画何当罪真宰？经营团辞记灵异，忽漫执笔成晦昧”［2］。诗人着力描摹自然的鬼斧神工，描写景物宛转酷肖又带给人无限的联想，黄山相关诗作大气盘旋，吞天吐地。与柳如是的结合，是钱谦益一生之中最为得意的事情之一，不仅因为在其晚年得到了无双艳福，更主要的是多了一位闺中诤友，探讨国事，倾诉忧愁。

四、结语

通过对《初学集》中诗歌的研究分析，发现钱谦益的人生遭际大多委婉地记录在他的诗歌创作之中。诗歌与生活之间是“镜与像”的关系，诗人在创作诗歌的时候不拘泥于生活本身，而是依靠自己的才华与创造，对生活本身进行升华，使之成为意蕴丰富的诗歌，表达出言外之意、话外之音。钱谦益的诗歌又与他的生活经历互为印证，有利于更好地对钱谦益其人、其文学活动进行研究。

［1］（清）徐世昌.晚晴簃诗汇［M］.北京：新华书店首都发行，1988.

［2］（清）钱谦益.牧斋初学集［M］.上海：上海古籍出版社，1985.

［3］清代野史丛书之李鸿章事略（外八种）附本［M］.北京：北京古籍出版社，1994：139.

［4］裴世俊.钱谦益诗选［M］.北京：中华书局，2005.

I206.2

A

1671-2862（2016）03-0062-03

2016-01-12

马语晨，女，辽宁阜新人，辽宁大学硕士研究生在读，研究方向：中国古代文学。