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从天堂到人间

2016-03-07邸绍辉

名作欣赏·评论版 2016年2期

邸绍辉

摘 要:尼采曾经说:“现代艺术乃是制造残暴的艺术,使用的是粗糙的和鲜明的线条逻辑,就连色彩、质料、渴望都显出凶残之相。现代主义艺术正是禀赋着强力意志的主体对自然对象所实行的凶残的暴力肢解的具体实践。”{1}文学作品的创作亦是如此,在卡森·麦卡勒斯的小说里,我们再也不能发现一个完整的人,她小说中的人物要么是在身体上存在某种缺陷,要么是在精神上有些变态畸形,通过艺术创作,卡森·麦卡勒斯把对人的拆解进行到了无以复加的地步。这种把小说中的人物置于暴力之下进行拆解的过程,也是对南方神话进行解构的过程。

关键词:卡森·麦卡勒斯 南方神话 家庭 种族

从地理位置上讲,“南方”指的是地处美国南部的十三个州的总称,但在美国文学史上,“南方”是一个特定意义的所指,它指的是最初脱离联邦的南卡罗莱那、密西西比、佛罗里达、阿拉巴马、佐治亚、路易斯安那和得克萨斯美国东南部七个州的总称。农业是南方社会的重要标志之一,正是由于农业的发达,才促成了美国南方种植园经济和畜奴制的兴旺。而作为奴隶的黑人社会地位的低下,又决定了南方社会森严的等级制度。以上这些特征也是美国南方区别于其他地区的特有文化。

在19世纪30年代,除了田园式生活外,骑士形象也是另一个标志着美国南方精神特质的神话。在《美国南方文化》一书中,陈永国对以约翰·潘德尔顿·肯尼迪(《燕子马厩》)为代表的作家笔下的男女人物形象作了一个简要的概括:“肯尼迪等作家笔下的南方种植园是一个和谐静止、体现主仆等级关系的有秩序的封建社会;……

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