从“男性”自我到“生态”自我
——《啊,拓荒者!》中亚历山德拉女性自我意识的发展
2016-03-07朱萍
湖北开放大学学报 2016年1期
朱萍
(南京晓庄学院外国语学院,江苏 南京 21000)
从“男性”自我到“生态”自我
——《啊,拓荒者!》中亚历山德拉女性自我意识的发展
朱萍
(南京晓庄学院外国语学院,江苏南京21000)
从生态女性主义视角分析了《啊,拓荒者!》中女主人公亚力山德拉女性自我意识的发展过程。刚开始女主人公是持男权观念的,对女性特质和自然的态度是排斥、征服式的,后来她逐渐认识到女性特质和自然应有的地位和价值,接受认可了自身的女性特质并和自然融为一体,最终实现了从“男性”自我到“生态”自我的转变。
薇拉·凯瑟;生态女性主义;“男性”自我;“生态”自我
一、引言
生态女性主义认为在西方文化中贬低自然和贬低女性之间有同一思维根源即男性中心主义世界观,其核心是二元思维模式,认为文化/自然、男性/女性、思想/身体、自我/他者等都是对立的二元存在。这些二元关系中,前者是属于高等的文化范畴,后者属于低等的自然范畴。在这种思维模式下,女性和自然扮演着同样角色,即都是作为构建“男性”自我的低等“他者”而存在,遭受排斥和压制。生态女性主义旨在打破这种思维模式,提倡构建相互关联的“生态”自我,即反对“自我”与“他者”之间的对立,提倡两者相互依存关系,承认自然本身拥有独立的内在价值,尊重、同情自然和所有生命,提倡自然界生命通过合作、相互照料、爱来维持。
美国现代著名女作家薇拉·凯瑟(1873—1947)的代表作《啊,拓荒者!》自问世以来便获得了评论界的高度赞扬。……
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