郭　帅

(南京大学 中国新文学研究中心，江苏 南京 210023)



鲁迅研究

《狂人日记》的哲学寓言形态及其意义

郭帅

(南京大学 中国新文学研究中心，江苏 南京 210023)

鲁迅创作《狂人日记》，显示了他对文学“形式”的选择与创造。狂人发现“吃人”真相，是一种哲人的反思过程。反思性的内容与“日记体”的层级形式，共同形成《狂人日记》的哲学言说形态。《狂人日记》借鉴《查拉图斯特拉如是说》，具有哲学寓言的形态特征。理性往往淹没个性，假如没有哲学寓言形态，《狂人日记》的内涵则无法明显区别于当时的启蒙言论而达到震撼人心的程度。《狂人日记》的“格式”是“表现”得以“深切”的凭借。这种哲学寓言形态使《狂人日记》成为鲁迅小说启蒙母题的一个发源。

《狂人日记》；鲁迅；尼采；《查拉图斯特拉如是说》

鲁迅自述的“表现的深切和格式的特别”①《中国新文学大系·小说二集序》，《鲁迅全集》(第6卷)，北京：人民文学出版社，1981年版，第238页。是对其小说较为经典的价值判断。这则判语，在我们的接受中，常被视为内容与形式的二元形态，即“表现的深切”单指向内容方面，“格式的特别”单指向形式方面。也就是说，鲁迅小说，既具有深刻的思想性，又具有特别的形式感，在“内容/形式”两方面，鲁迅的小说均达到了现代小说的高峰。因而，当具体分析鲁迅小说的价值时，“内容如何，形式如何”的二分法，成为较为常见的思路。然而，把小说分为“内容/形式”的二元格局，会损害其整体性价值。部分对于整体才有意义，正是这两方面乃至多方面的有机整合，才形成了鲁迅小说的整体特色，才最终显示了鲁迅小说的力量。……