徐悲鸿与传统文人画的“貌离神合”
2016-09-22倪纯如
东岳论丛 2016年2期
关键词:艺术
倪纯如
(四川大学 艺术学院,四川 成都 610065)
历史研究
徐悲鸿与传统文人画的“貌离神合”
倪纯如
(四川大学 艺术学院,四川 成都 610065)
徐悲鸿是20世纪中国最具有影响力的画家,他引进西方写实画法,以反对近世文人之末技的“文人画”为起点,一生致力于革新中国画。几十年来,颂扬者称赞他的画是“现实主义”的典范,批评者指斥他破坏了中国画传统。其实,徐悲鸿的写实主义只表现在画法层面,绘画的写实风格与“现实主义”并不能等同。他写实风格的绘画与传统文人画的不求形似亦面目迥别,但他的作品主题以托物寓兴的象征表现手法为主,仍是与传统文人画精神契合的。
徐悲鸿;写实主义;托物寓兴;象征主义
从“传统文人画与二十世纪中国美术之间的关系”这一视角来谈论徐悲鸿,似乎早有定论,几乎所有关于徐悲鸿的艺术生涯的记述,都把徐悲鸿描述为理论上主张改良中国画、实践上提倡素描基础和写实风格,从而改变了传统中国画的20世纪一代宗师。而他改良中国画的具体针对目标就是元明清以来中国绘画的主流,也就是士大夫文人的绘画。也就是说,徐悲鸿是传统文人画的改良者,甚至是革命者,从这一角度说,他是与传统文人画关系疏离得最远的一位现代画家。颂扬他的人是这样说,而批判他的理论家也是这样说。林木著《20世纪中国画研究》描述了一个“西方文化中心论、机械唯物论的自然主义”的徐悲鸿,一个“传统知识的幼稚贫乏到令人诧异”的“民族虚无主义”的徐悲鸿①林木:《20世纪中国画研究》,南宁:广西美术出版社,2000年版,第304-370页。……
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