杨国庆（重庆市滨江实验学校）

由英国汉普郡中国实验班想到的

杨国庆
（重庆市滨江实验学校）

最近，由英国汉普郡公立学校博航特中学开设的为期一个月的“中国实验班”的全程纪录片《我们的孩子足够坚强吗：中国学校》在网上挺火！当然，我也看了。那么，我们看什么？听到什么？该怎样判断？又得到什么？本文就个人见解提出拙见，供大家一起交流参考。

一、教育需要一分清醒

我看了纪录片以及相关留言后，头脑中出现的是这三组词句：思考需理性！文化要自信！教育应反思！说实在的，东西方的教育走到今天，都需要反思。其教育理念上的差异与冲突，都是基于各自历史文化背景的不同与时代使命的不同而呈现。但是，在全球化浪潮兴起的今天，多元化的存在也是现实的需要，更是世界文明发展的内在需要。所以，在世界趋同中保持一分清醒，保持一分自我，保有一个灵魂，保有文化上的一分独特也是非常的重要。

二、教育有碰撞有冲突

今天，东西方的教育，有碰撞，有冲突，有反思。应在反思中相互学习，不走极端。皆不可妄自菲薄，轻易地给予否定。随着英国国际地位的变化，在教育上自然也会得到体现。这与快速崛起的大中国，理所当然有更多的不同和更大的差异。正是这些不同与差异导致了中英两国在教育理念上呈现出巨大的反差，其教育承担的育人目标和肩负的民族使命也是不同的。

三、在交流中成就教育

基于以上认知，我认为每个国家和地区的教育都要根据自己的现实需要与时代赋予的使命去作理性思考。我们根据自己的国情去思考，根据自己的培养目标去思考。我们根据短期人才需要与终极目标需要去思考我们的教育!我们的思考到达什么地方，我们的教育就会走到什么地方!每个国家，每个地区的教育都是随着教育工作者的思考与实践而向前推进。每个教育思想与理念也是随着教育工作者的思考与实践而树立起来。这个教育发展，思想与理念形成的进程，本身就是一个历史的进程。而历史的发展都有其内在的逻辑，都有其存在的合理性。然而教育思想与理念都是基于各种人性的需要而产生，并由此形成众多流派。这众多流派都有其内在的逻辑，都有其存在的合理性。但因其满足不同人性的需要而产生，所以，就必然存在着各种冲突与偏见。如果说，今后世界的冲突，是文明的冲突，那么，这样的冲突，首先就是从教育的冲突开始。要化解这样的冲突，也应该从教育开始，从教育的交流开始。而由英国汉普郡公立学校博航特中学开设的为期一个月的“中国实验班”，正是直面这样的冲突而迈出的重大步伐，也是挑战，更是交流。在交流中了解，在交流中消除偏见，寻求共识，成就教育。

四、完善教育成就自我

当我们论教育时，教育应是善的、好的、正能量的。但实际是，一切教育思想与理念的产生都基于人性的需要。而人性有善！人性亦有恶！所以，当世之教育，有善的教育，亦有不善的教育。而我们的教育，则应该在人性的需求中设限，使之符合社会长久健康发展的需要。说教育就不得不突出德育，教育中的德育，是劝人良善的，是规人言行的，是教人喜爱美好，创建美好的，是教人不向恶低头，不屈从于恶的力量或成为恶的力量。说到德育，德育的方式一定多种多样，不管东方还是西方，流派也一定众多。因为不能趋同，趋同则死!我们在教育思想与理念上以及德育方式上，应能接纳他人，改造自己，但必须成为自己，而不能变成他人。作教育工作，要想不变成他人，就要坚持坚持以至永恒!慢慢做，细细做，持久做，由少积多，逐渐丰富，以至完善成为经典。

五、我寻我思倾听内心

作为教师，要发挥自己的特长，要风格各异，亦不可趋同。在不趋同的同时，要在教学中去掉非人性的行为，并一定要在众多教育理论的学习中寻找到自己。当某一教育理念与你内心相契合，那就找到了自己，你就会认同，你就能与自己对话。对于这样的理念，你就很容易学习、行动、落实，并满心欢喜。如理念与你的内心相违，而非得要求去做，则是痛苦而无效果的。

总之，教师要时时刻刻不断地学习和总结，以史为鉴可以知兴替，以铜为镜可以正衣冠。我们作为教师，一定要找寻自己，倾听内心的声音，遵从人性的光辉。活在当下，活在过去，活在未来或活在所有的时间里，只有这样，我们才能思考，我们才能思考教育，我们才能思考古今中外的教育。

［1］姚永强，范先佐.论义务教育均衡发展方式的转变［J］.教育研究，2013（2）.

［2］周兴国.义务教育均衡发展:从资源配置到资源激活［J］.教育发展研究，2013（2）.

·编辑王团兰