陆群

（常州市郑陆初级中学）

减负增效从解读文本开始

陆群

（常州市郑陆初级中学）

随着新课改的逐步深入，教师必须及时更新教育理念，努力呈现精彩、高效的语文课堂。要打造精彩、高效的语文课堂，教师自己首先要精心研读文本。然而在一线教学中，有不少教师往往忽视了对文本的深入解读，要么将教参奉做金科玉律；要么将网上的教案、课件信手拈来，上完45分钟了事；要么对文本的解读比较肤浅，与学生的解读层次相差不大，体现不出教师的高明之处。长此以往，教师的文本解读能力逐渐退化。

著名特级教师孙双金老师曾经说过：“上好语文课，解读文本是第一步。”的确，解读文本的能力是一线语文教师的看家本领。教师只有仔细解读文本，读出独特的见解，读出自己的思想，才能在课堂上展示自己的风采。具体来说，我认为可以从以下几个角度入手：

一、抓住关键词句

语言是语文教学的根本，是文本传情达意的载体。吕叔湘先生认为，研读文本就是“从语言出发，再回到语言”。语文教师必须首先将自己作为一名读者，沉浸在文字中，自己先被文字打动，这样才能领会作者遣词造句的精妙之处，捕捉文本的潜在信息，挖掘文本的内在价值。

我们不难发现大部分的文学作品都有牵一发而动全身的教学点，只要找准这样的教学点，就能引导学生从整体感知课文，对文本有更深入、独到的理解。

例如，在教授苏教版八年级上的《明天不封阳台》时，一些阅读不够深入的教师可能会将主旨粗浅地理解为保护动物。但是你只要仔细阅读一下就会发现文章结尾处有这样一句话“我决定明天先不封阳台了”。请注意，这里作者用的一个“先”字。为什么是“先”不封阳台，而不是“我决定明天不封阳台了”呢？当我们回到文章前面就不难发现，作者最初决定封阳台，是因为向往自然、向往宁静的“我”要与城市的喧嚣隔离开来。而鸽子的到来似乎能暂时慰藉我们渴望亲近自然的心。但是城市喧嚣的大环境使然，在这样的环境下，不但鸽子终究要离开，我们也无法仅靠一只小小的鸽子来一解我们亲近自然的欲望。作者心底的声音也在文中表露无遗：“人，只能与自然和谐相处，而不能总以自然的征服者自居，因为在剥夺自然资源的同时，人类也在毁灭着自己。”仔细研读后，我们发现，作者不仅呼吁人们不要剥夺自然资源，更强调了要达到“人与自然和谐相处”的境界。

又如，苏教版七年级上册第一单元第三课的《安恩和奶牛》，有些教师总将主旨理解为爱护动物，对于这种解读我不敢苟同。文章最后一小节这样写道：“我的小村庄就只有这么一头奶牛，它又没法同别的牲口在一起，所以我就想到不如把它带到集市上，至少可以让它和同类聚聚，散散心。”安恩的目的至此非常明确，她是带奶牛来集市散心的。如果仅从爱护动物的层面来理解，读者会误以为奶牛的生存受到了威胁。但事实上，奶牛在安恩的照料下长得很好，安恩不仅关注了奶牛的温饱，还关注它的精神世界。带它散心，怕它寂寞，正是把奶牛看成了与人类平等的个体。这远比关注动物生存层面来得更有意义。这样一比较，“爱护动物”这样的解读显然是没有深入研读文本的表现。所以只有抓住文中的这些关键字句，我们对主旨的理解才不会产生偏差。

二、抓住题目

题目在许多文本中都起到了贯穿全文的线索作用，有些标题常常是已经告诉或暗示了文章的内容、作者所要表达的思想看法及倾向性。只要围绕题目进行解读思考，就可以通过题目大致推测出文本的内容，为较快理解文章主旨打下基础。

鲁迅的《社戏》文章较长，教师如何帮助学生梳理文章结构呢？抓住题目是不二法门。文章的中心事件是“看社戏”，围绕这一中心事件，又可以分为三个部分：盼看社戏—去看社戏—怀念社戏。题目就是文章内容的凝练，抓住题目也就能快速把握文章内容。在苏教版初中语文教材中还有一些文章的题目就是行文的线索，如《背影》《皇帝的新装》等，抓住线索也有助于整体感知文章的主要内容。

苏教版语文七年级上册的《往事依依》，我们看题目中的“依依”二字，在字典中的解释为“形容留恋，不忍心分离。”那么是什么往事让作者这样留恋，至今记忆犹新呢？我们通过阅读发现是这样几件往事：小时候看山水画和《水浒传》插图，学生时代读《千家诗》，听两位国文老师诵读诗歌，铭记老师关于读书的教导。这些往事编织了“我”童年美丽的生活花环，开阔了“我”的眼界，给“我”以美的享受和情感的熏陶，使“我”成为一个志趣高尚的人。由此可见，只要抓住题目“往事依依”深入细致地解读文本，就能准确地把握文章的主旨。

三、结合写作背景

有位教师教学《愚公移山》时，学生在教师的引导下对文本内容做了研读。接着教师设计了“辩论台”环节，辩题是“愚公、智叟到底谁愚？”问题一抛出来，学生思维活跃，回答也是精彩纷呈，有的认为愚公太愚蠢了，与其花那么多精力去移山，不如另辟蹊径，譬如搬家就是一个好办法。有的认为智叟没有认识到“而山不加增”的道理，没有用发展的眼光看待问题，所以智叟是愚蠢的。有人认为愚公自己一心想要移山，这是他的心愿，然而他却将自己的心愿强加给了他的子子孙孙。他又怎么知道他的子子孙孙愿意按照他的意愿继续他的挖山大业呢？所以愚公是愚蠢的。面对学生独特的见解，教师都一一予以肯定，但是最后总结时，却强加了“愚公不愚，智叟不智”的结论，使原本民主的课堂失色不少。

其实只要结合文章的写作时代、写作背景，对文本主旨的理解也就不难把握了。《愚公移山》选自《列子·汤问》，当时的生产力十分低下，人类在与自然抗争的过程中常常处于劣势。作者写这篇文章，意在反映古代劳动人民的美好愿望——改造自然、战胜自然。当然，在新形势下，学生从新的视角出发对文本有别样的解读，这是允许的。但是教师结合时代背景，引导学生理解作者的写作意图也是很有必要的,要让学生“知其然”，更要“知其所以然”。

文本解读是语文教师的一项重要的基本功，是减负增效的重要途径，也是阅读教学中一个重要的环节。教师不仅要善于抓住这些突破口进行文本研读，也要注重阅读的积累，注重自身文学素养的提高。当我们在解读文本时发现了熟悉的生活、人生的价值、生命的真谛，心中便会充盈着喜悦，这对教师而言又何尝不是一笔精神财富呢？

［1］胡根林．确定阅读教学内容的三个维度［J］.中学语文，2009（3）.

［2］王荣生.语文教学内容重构［M］.上海：上海教育出版社，2007.

·编辑 李琴芳