○冯 俊

说“小人”

○冯 俊

以古代“小人”一词的释义进行举例解释不同于现代“小人”的普遍认同义，运用时代、语言环境法梳理方式对“小人”之义说明，并采用共时方法解释“小人”之义的相对稳定，说明“小人”之义并非当代所理解贬义。

小人春秋公羊传注疏春秋穀梁传注疏春秋左传正义论语注疏

一、前言

“小人”在现代汉语中表示贬义，是指人格卑鄙之义。其实“小人”在古代典籍文献所表示的并非均指指贬义。《说文》：“小，物之微也。从八，丨见而分之。凡小之属皆从小。”“人，天地之性最贵者也。此籒文。象臂胫之形。凡人之属皆从人。如邻切（注），《集韵》人古作。”从《说文》中对“小、人”的解释没有贬低之意。

“小人”在古代多指平民百姓，属于被统治的范围的人。如先秦《论语·阳货》：“唯女子与小人为难养也。”中的“小人”在《汉语大词典》解释为仆隶之义，但从整个《论语》所表现的语言环境和孔子本人话语习惯来说，“小人”应为平民百姓。《书·无逸》：“生则逸，不知稼穑之艰难，不闻小人之劳，惟耽乐之从。”中根据句中前后事物的对应关系，“小人”应为平明百姓。《颜氏家训》：“闾里小人”在现在众多的一本中对“小人”的解释仍为平民百姓之义。《醒世恒言·白玉娘忍苦成夫》：“从古以来，富贵空花，荣华泡影，只有那忠臣孝子，义夫节妇，名传万古，随你负担小人，闻之起敬。”“孝子、夫、妇、敬”的联系，“小人”的解释仍为平民百姓之义。

二、“小人”

（一）《春秋公羊传注疏》《春秋穀梁传注疏》《春秋左传正义》的中“小人”

多数为心肠极坏的人