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导演李安的“新儒家文化”电影创作

2016-02-25王倩

电影文学 2016年4期

王倩

[摘要]李安的电影是当代中西方文化融合的典范,其中既有对于西方文化的深刻体悟与探索,也有对于中国传统文化的眷恋与考察。他的电影作品并没有一味地对西方文化大力推崇,也没有对中国传统文化加以批判,当中显示出明确的文化自省意识。李安在电影创作中,更多的还是基于中国文化博大精深的底蕴,在具有现代性的视野中做出文化的梳理与融合,提炼出新的文化意象与审美价值,从而形成“新儒家文化”电影创作特征。

[关键词]导演风格;李安;新儒家文化;电影创作

从“父亲三部曲”开始,李安的电影创作就呈现出中西方文化融合的创作倾向,立足于内涵深厚的中国传统文化,审视西方强势文化及其对于中国文化的融入与冲击。其中,既有对于西方文化的深刻体悟与探索,也有着对于中国传统文化的眷恋与考察。在文化融合的表达过程中,李安并没有一味地对于西方文化大力推崇,也没有将中国文化置于被批判的语境之中,而是显示出明确而坚定的文化自省意识。早在“父亲三部曲”创作之初,他就将审视的目光放大到全球化与多元文化的宏观层面之上,将中国文化在这种文化语境的潮流与变迁当中,所做出的保证文化纯洁性的排他性的挣扎,透过一个个鲜活立体的人物形象地展现出来。可以说,李安电影在创作初期,更多地展现了在文化融合过程中人们的精神世界。《推手》《喜宴》《饮食男女》都是这种思想作用下的艺术产物。……

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