叶建

摘要：20世纪初，留日学生期刊异军突起，他们输入并接受了日本化的欧美期刊话语体系，以此为思想资源，重新厘正了期刊概念，放弃了之前来华传教士报刊不分的做法，“报刊分离”逐渐成为了此后出版界的主流。西方传教士所谓的期刊概念及其中国化的做法遭到留日学生的批判，两者的此消彼长，一定程度上反映出杂志界话语权的悄然更替。

关键词：留日学生期刊；杂志；报刊分离

现代汉语中的“期刊”与“杂志”是近代学人从日本引进的“舶来品”，源自Magazine等英文的中文译名。“期刊”与“杂志”不仅在名称上存在差异，更为核心的是，其内涵亦存在着重大分歧，其流变与特定的留日游学等历史语境有关。

一、晚清学人留日游学与日本化欧美期刊话语的输入

戊戌变法失败后，康有为、梁启超等维新人士流亡海外，国内青年学子开始大量出国留学。在海外期间，梁启超等人学习日本及欧美3）k的新闻学著作。譬如松本君平的《新闻学》，原在1899年出版，1903年由商务印书馆翻译出版，这是日本第一本新闻学著作，也是我国第一本新闻学译本。梁启超曾在其著作中提及该书：“日本松本君平氏著《新闻学》一书，其颂报馆之功德也，曰：‘彼如预言者，驱国民之运命：彼如裁判官，断国民之疑狱；彼如大立法家，制定律令；彼如大哲学家，教育国民；彼如大圣贤，弹劾国民之罪恶；彼如救世主，察国民之无告苦痛而与以救济之途，谅哉言乎！”郑贯公是辛亥革命时期的著名报刊活动家，他对松本君平倍加推崇：“日本文学博士、东京政治学校校长松本君平氏，曾著《新闻学》一书问世。……