汤显祖与明代扬州昆曲∗
2016-02-15韦明铧
浙江艺术职业学院学报 2016年2期
韦明铧
汤显祖与明代扬州昆曲∗
韦明铧
汤显祖与扬州有密切联系。他曾师事泰州学派哲学家罗汝芳,而当时的泰州属于扬州府管辖。在他的诗文集中,我们可以看到许多扬州的痕迹。作为人类文化遗产的昆曲,自万历年间流传到扬州之后,经历明、清、民国、共和国四个时代,已近四百年。现在,昆曲已经成为扬州文化的有机组成部分。
汤显祖;扬州;昆曲
昆曲 《牡丹亭》自明代登台后,便有无数痴男怨女为之伤心泪下,甚至有一些闺阁淑女还如醉如痴地追求汤显祖。很多诗话笔记记载了这类事情。如 《石间房蛾木堂随笔》中的杭州商小玲,《柳亭诗话》中的娄江俞二娘,《三借庐笔谈》中的扬州金凤钿等。据说明代扬州有一女子叫金凤钿,读 《牡丹亭》成癖,一心想嫁给汤显祖为妇。后来听说汤显祖已有家室,而且在京师待试。金凤钿思之再三,仍 “愿为才子妇”,便大胆地给汤显祖寄去一信,表达了自己的仰慕之情。书信几经辗转,才抵汤显祖手中。等到南宫报捷,汤显祖被金凤钿的衷肠所感动,便星夜兼程赶到扬州。不料此时金凤钿已因相思而死一月有余,临终时留下遗言道:“汤相公非常贫贱者,今科贵后,倘见我书,必来见访。惟我命薄,不得一见才人,虽死目难瞑。我死,须以《牡丹亭》曲殉,无违我志也。”[1]汤显祖感其知己,亲为出资经营葬事,并守墓一月有余方返。
金凤钿因 《牡丹亭》而殉情的故事,说明《牡丹亭》在女性中影响至深。同时也说明昆曲《牡丹亭》在明代已经流传至扬州,汤显祖在明代扬州女性中拥有忠实的崇拜者。……
登录APP查看全文
