侯海荣，唐　楠（吉林师范大学　博达学院，吉林　四平　136000）

徐志摩:在中西文化交流的坐标上

侯海荣，唐楠
（吉林师范大学博达学院，吉林四平136000）

作为跨文化场域的文化使者，徐志摩一方面“援西入中”，其创作体现出丰富的中西文化背景上诗意与哲思的融汇汲取；另一方面他以国际媒介人的身份加速了“中学西渐”,为西方认识和了解中国文化提供了一个重要的窗口。徐志摩通过交友、创作、译介、研究、讲授等多种模式实现了中西文化互动，堪称现代异质文化双向传播的开拓者。

徐志摩；中外文化交流；文化传播；世界文化

自新时期对徐志摩的学术研究恢复了健康的争鸣态势之后，学界成果甚夥，总体研究路径大体两端：一是着力于“新月文化精神”以及徐氏创作美学特质的阐论，一是比较文学视域下徐志摩与其他作家诗艺特征的探讨。其实徐志摩不唯“中国布尔乔亚诗国的王子”（茅盾语）与“新月的灵魂”（梁实秋语），他与鲁迅、胡适、郭沫若、林语堂一样，在现代中外文化交流中扮演了重要的开山者角色。英籍著名的汉学家、翻译家亚瑟·韦利(Arthur Waley)在1940年曾撰文指出，徐志摩对中英文化关系走向“一个伟大的转折点”做出了巨大贡献却没有受到重视，这是英国知识界“欠中国的一笔债务。”[1]此负疚之语关涉到徐志摩在中西文化交流史上举足轻重的文化坐标这一学理命题。本文试以徐志摩的跨文化交往为重心，在全球文化格局中，考察徐志摩个案的世界性元素与其文化“信使”的实践价值。……