文艺复兴时期西方天性教育思想探析
2016-02-13刘黎明
天中学刊 2016年6期
刘黎明
文艺复兴时期西方天性教育思想探析
刘黎明
(湖南师范大学教育科学学院,湖南长沙410081)
文艺复兴时期的天性教育思想较之古希腊、古罗马有进一步的发展和深化。人文主义教育家从天性教育的内涵、目的、内容、原则、方法等方面,对教育与儿童天性发展的关系作了较为系统的论述,建构了具有人文主义特色的天性教育思想。天性教育的目的、内容、原则等无不体现“以人为本”的教育理念。这种教育思想主要体现在以人为本以及崇尚自然主义、宗教主义、经验主义等方面,对后世教育思想的发展产生了深远影响。
文艺复兴时期;天性教育思想;探析
文艺复兴时期,人文主义教育家在继承古希腊、古罗马天性教育思想的基础上,从天性教育的内涵、目的、内容、原则、方法等方面,对教育与儿童天性发展的关系作了较为系统的论述,建构了具有“人文主义”特色的天性教育思想。本文拟就此进行学理上的探析。
一、天性教育的内涵
人文主义教育家心目中的天性教育是自然教育的一部分,其核心内涵就是遵循儿童的自然本性实施教育,以促进儿童天性的发展。
人文主义教育思想的集大成者夸美纽斯对这种“自然”的概念作了如下的界定:“我们说的自然,不是指亚当作恶以后全人类所过的堕落生活(因为亚当作恶,所以我们自然叫做受神罚的人,我们自己不能具有任何善良的思想),它指的是我们的最初的和原始的状况,我们应当回复这种状况,如同回到一个起点一样。……
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