但小玲



论汉乐府弃妇诗反映的婚姻观——兼论其对当代社会婚姻的影响

但小玲

（云南民族大学文学与传媒学院，云南昆明 650500）

汉乐府中有诸多关于两性婚姻状况的描写。其中，弃妇诗所表现的婚姻观念主要有传宗接代、男尊女卑和一妻多妾等。如今，这些旧的婚姻观念在当代社会婚姻生活中仍然有所影响。

汉乐府；弃妇诗；传宗接代；男尊女卑；一妻多妾

中国古代的男子可以全面参与社会生活，因而普遍拥有比女子更多的社会权利，而女子则是弱势群体。男尊女卑等婚姻观念在中国古代文学中多有表现，如汉乐府诗中即有《上山采蘼芜》《怨歌行》《白头吟》等弃妇诗。这些弃妇诗从不同的方面反映了两汉时期一部分男女婚姻观念，如传宗接代、男尊女卑、一妻多妾等。这些婚姻观念在两汉时期非常流行，在其后的朝代依然延续，甚至在当代社会仍然残留着某些旧时的婚姻观念，这种历史性关联值得我们思考。

一、传宗接代婚姻观念

从先秦时期开始，关于继嗣问题，儒家学派讨论繁多。汉朝时期，自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，儒家学说成为一门显学，儒家学派关于继嗣婚姻的观念更加深入人心。《大戴礼记 · 本命》载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有严疾去，多言去，窃盗去。”[1]255直接将“无子”一说归入礼法。在以宗法制为核心的汉代家庭，能不能传宗接代被看作是头等大事，所以妻子不能生育便被视为理所当然的休妻条例，并被社会接受认可。……