翟 倩

（贵州师范大学 文学院，贵州 贵阳 550001 ）

孤独的革命话语
——以莫言的《生死疲劳》为例

翟 倩

（贵州师范大学 文学院，贵州 贵阳 550001 ）

《生死疲劳》这部小说从一九五零年一月一日讲起，讲述了主人公西门闹经历了驴、牛、猪、狗、猴六道轮回最后重返人间的故事。文章分析人称转换的不同效果，利用历史再现法分别阐释了激进的，保守的，狂欢的革命话语。

革命话语；激进的；保守的；狂欢的；孤独

当“革命”二字真正踏上中国的土地，它的真实含义也随之而改变。它仿佛是一个不提则已，一提就让人热血沸腾的词汇，它的出现让每个中国人的神经由僵固变得兴奋。谈及它，有的闻之色变，惶恐不安；有的狂热追逐，不舍昼夜；有的将它视为太阳，万道金光，润泽众生；有的将它视为一轮冷月，高不胜寒。这个词汇让古老的中国发出一声沉重的叹息，又一个历史的话语时代拉开戏剧性的帷幕。

《生死疲劳》这部小说从一九五零年一月一日讲起，讲述了主人公西门闹由一位勤俭持家、乐善好施、受人尊敬的地主变成了受人批斗致死的阎罗殿的鬼魂，因被冤杀而死不瞑目，大闹阎罗殿，在被阎王扔到沸腾的油锅里炸得焦糊后送入畜生道转世投胎。西门闹经历了驴、牛、猪、狗、猴六道轮回，每一次以动物之身消损回到阎罗殿，却因人之记忆犹存、仇恨依旧，又被重新投到下一轮畜生道，最后终于转生为一个带着先天性不可治愈疾病的大头婴儿的人的形象重返人间。他滔滔不绝地讲述着身为畜生时的种种奇特感受，以及西门闹一家和蓝解放一家半个多世纪生死疲劳的悲欢故事。……