李学敏

（三峡大学 民族学院，湖北 宜昌 443002 ）

鄂西南土司文化遗产的视图化研究

李学敏

（三峡大学 民族学院，湖北 宜昌 443002 ）

鄂西南土司文化遗产的保护与发展面临着诸多困难，而文化视图化的兴起为其找到了一条有效的发展模式。对鄂西南土司文化遗产采取视图化的保护方式不仅存在着必然性，而且具有可行性。通过对相关案例的分析，提出五种土司文化遗产视图化的途径，即舞台化、广场化、固态化、影视化及对工农业产品的渗透，并希望借此为土司文化遗产的保护提供有效参照。

鄂西南；土司文化遗产；视图化

文化视图化亦可理解为文化的视觉化，它是随着科学技术的发达而诞生的一个新兴研究领域。所谓视图，不仅包括我们所说的二维平面静态图像、三维动态影像，还包括我们随处可见的景象，即在三维空间中存在的立体形象［1］。20世纪初，匈牙利电影理论家巴拉兹（Béla Balázs）就率先提出了“视觉文化”的概念。他认为，视觉在日常生活中的作用因印刷术的发明而开始衰落了，许多信息可以通过印刷符号来进行传达，而无需通过面部表情。自巴拉兹之后，德国著名哲学家、文学家本雅明（Walter Benjamin）通过对机械复制时代艺术的相关讨论，进而丰富了视觉文化概念的内涵。他认为，机械复制时代是人类文明的一次巨大变革，电影作为一种新的技术发明，开始把一种新的文化带入人类的社会生活。此后，麦克卢汉（Marshall McLuhan）在电子文化研究领域中更进一步强化了视觉文化主题。……