代力阳，黄思玉

(1.长春市社会主义学院 研究室，长春 130041； 2.中共长春市委党校 人事处，长春130103)



博士硕士论坛

论罗蒂的后现代主义文化理论

代力阳1，黄思玉2

(1.长春市社会主义学院 研究室，长春 130041； 2.中共长春市委党校 人事处，长春130103)

后现代主义主张对任何事物都要有多层面的解释与无限的可能性。罗蒂作为后现代哲学的重要代表人物之一，他的后现代主义文化理论的中心思想就是对话、协商与无限可能性。罗蒂的后现代主义文化理论以批判传统哲学为逻辑起点，以杜威、维特根斯坦、海德格尔以及马克思等人的思想为理论支撑。他的后现代主义文化理论可以从三方面来看：一是他主张用以对话的方式拓展人的眼界、丰富人的思想与情感的哲学替代追求事物终极本质的哲学；二是在大文化背景下他否认任何学科的权威地位，提出各学科之间是一种平等的关系；三是强调弱化理性，指出真理是在现实生活中事实与价值的融合，是随着社会与历史的发展不断进行再创造的过程，而非结果。罗蒂的后现代主义文化理论关注的不再是冷冰冰的概念，而是活生生的人。罗蒂以全新的视角审视和发展哲学，为处于困境中的现代哲学发展提供了新的思路。

罗蒂；后现代主义；文化理论 ；反形而上学

罗蒂通过自己的方式将不同思想融合成自己独特的思想，他针对一些传统哲学观点，即所谓的“镜式哲学”进行的批判，重新对哲学的合法性进行了解读，并着重关注人的现实生活问题，他主张的哲学从观念世界向现实世界的转变、哲学与文化的融合与交汇，体现了哲学的极大包容性。……